如果要是谁是最有争议的古人，那么冯道一定会排在榜上。冯道估计是古代效力过的皇帝数量最多的臣子，他给十位皇帝做过宰相，从后唐时期，跨越后晋、后汉，知道后周，如果他再长命一点的话，甚至能见证宋朝的建立。冯道的一生堪称传奇，有人戏称他不是在背叛，就是在背叛的途上，厚颜无耻是他，灵活变通也是他。

冯唐第一个效力的主子是燕王刘守光，因劝谏燕王被关押，幸运逃狱后投靠后唐开国君主唐庄宗。此后，冯道一共为四位后唐君主效力。戏剧性的是，后面三位皇帝都不是正统继位。唐明宗叛国自立为帝，他儿子继位后又被养子推翻政权称帝。在这几位争夺政权的时候，冯道都毫不犹豫地支持新得势的皇帝，因此每次都称臣拜相。

在先后登场的后晋、后汉、后周等朝代，冯道如法炮制自己曾经的做法，看见皇帝要失去势力后马上投奔新的目标，说尽好话迎合新帝，为自己铺好后路。宋代儒学兴盛，讲究一生不仕二主，然而冯道一生却效力十位皇帝，完全没有操守。

于是冯道被当时的文人批得一无是处。范仲淹批判他贪恋权力，欧阳修骂他不知廉耻，司马光更是直接无视了他的功德，全面否定了冯道，认为冯道只是一个趋利避害的小人。

从儒学来说，冯道的确是一个不知羞耻的臣子，但在乱世之中，事情又并不能用和平年代的标准去评判。不过冯道晚年的时候，也写了一首诗自证清白，冯道作诗云：“但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身”，意思是他效力过的皇帝都不是什么明君，不值得对他们忠贞。只要他在身居高位的时候，没有恃权作恶就是善人。

通过这首诗，我们真的不能去反驳冯道的所作所为。冯道效力的虽然不全是昏君，但都是没能力一统天下的庸君。在政权更迭迅速的时期，为了保命，叛国也是情有可原的。欧阳修等人能站在忠臣的立场上大肆批判冯道，估计是因为他们没有经历过动乱的惶恐吧。此人一生效力十位皇帝，晚年写诗自证清白，欧阳修却骂他不知廉耻。

冯道的一生似乎都在忙碌着为自己找新的后路，从儒家的准则来看，他的确是一个无耻的小人，当除了不断投靠新帝，冯道并没有做出什么有争议的行为，他只是想要一位明主而已，各位网友们，你觉得冯道算不算奸臣呢？（文中配图均来源于网络，如有侵权请联系删除。）