稍微有点历史常识的人都知道，一提起中国的古圣先王，就是尧、舜、禹、汤、文、武这六位。其实如果从人口和土地规模上看，尧、舜、禹也谈不上什么国王，充其量就是部落联的酋长，只不过发展的比其他部落要快一些，统治者之间相对来说能平共处，采用禅让的方式交接权力。禅让制在表面上看，是在位的领导自愿进行的，谁有能力带领大家奔小康，现任者和继任者之间往往没有血缘关系。在很多人心里，这就上理想国度，真正做到了天下大同，但是，真实情况上这样的吗？

我们先看一下尧禅让尧的情况，根据《史记》记载，年迈的尧咨询四岳谁可以继任下一任的王位，四岳说了两个人，尧的儿子丹和舜。从这一记载可以看出，当时公认的接班人是有两个人选的，但是后来尧说：自己的儿子丹只是一个不学无术的废物，没有资格继承王位，王位要传给舜。

舜的口碑很好，深得民心，由一开始的两个继承人选，到后来的确定舜为接班人，幕后丹朱在和舜的政治较量中落败了。尧为了保护自己的儿子丹，在自己死后不会被舜为难，把自己的女儿嫁给了舜，还说这是为了考察舜的品德，其实尧的真实目的是想通过联姻的方式，化解丹和舜的矛盾，好让自己百年之后自己的儿子能得以保全。《竹书纪年》这本古书中甚至还有记载，尧在年老之时，被舜囚禁，可见当时的舜已经彻底的控制了局势。

再说舜传位给禹，这简直可以说是被逼无奈之举，因为舜其实是禹的杀父仇人，当年禹的父亲鲧因为治水不利被舜所杀，有谁愿意把王位传给自己仇人的儿子呢？但是禹的功绩是在是太大了，大禹治水帮大家解决了水患，除了盘古开天、女娲造人的功绩以外，谁的功绩还能和禹比，禹已经成为了华夏人民心中真正的王，他的威信甚至要超过当时还在任的舜，如此的权威，为了保全后人，舜不得已才把王位传给了自己的仇人禹。

王位到了禹这里，他死后明面上让伯益继承王位，却让伯益守孝三年，这期间部落事务由禹的儿子启处理，等守孝期过去，伯益发现自己这个网根本就上摆设，部落人都挺启的，再后来启更是直接发兵将伯益赶走，自己做了首领，建立了夏，从此之后，家族继承制的国家出现了，所谓的“天下为公”的时代也结束了，所以说在禹帝的策划下，历史结束了禅让制，那禹帝是罪人还是功臣呢？

其实，之所以尧舜禹会有禅让制，很大一部分原因是由于民主力量大于家族力量，但是等到禹的时代，随着部落扩张的需要，首领的权利越来越大，这时候的家族权威已经凌驾于民主力量之上，所以启才能开创了后来的夏朝，从唯物史观来看，这是历史的选择，时势造英雄，禹帝只是赶上而已，所以谈不上是结束禅让制的罪人。小编认为禅让制并不是教科书上说的那么仁义公正，扒掉华丽的外衣，其实质就是民主力量和家族权威的一场政治斗争而已。

本文参考：《史记》、《竹书纪年》。