魏晋风流,簪缨世家王氏流传于世原来是这个原因

稚子在少时总会吟诵一两句诗句,吟诵这句“旧时王谢堂前燕,”只知道是附庸风雅,只晓得是书本上的词句,却不晓得其中意味。

这是刘禹锡所做的咏史怀古《乌衣巷》,据说当时他还沉思良久,只是旧时的王谢两大世家早已经败落,也不知道湮灭在历史漫漫黄沙的那个角落里了,只能依稀在斑驳的乌衣巷看出旧日的辉煌,只是故人不再,风光已逝。

说起琅琊王氏,不得不承认它的底蕴和家族的历史非常久远,虽然现在有陈郡谢氏与其并称为“王谢”,但是谢氏的影响远远是没有王氏的大。王氏开始出现在历史上是在秦汉时期,那个时期王氏家族比较重要的就是王翦和王贲这对父子了,他们是秦能灭掉流过的重要人物之一,除了韩国之外,其余五国都是被这两父子灭掉的,可以说是非常厉害的军事作战的将领,这也是王崛起的开始,因为有了战功之后,就会得到嘉奖和土地,那么他们就可以发展自己家族的士族力量。

魏晋时期,各国的政治虽说是混乱不堪,但是却在这个时期涌现出了大批的世家宗族,还有许多的风流名士,比如说是最为人们所熟知的竹林七贤,还有许多的人物,政治的乱象也是给了这些满腔热血不得以抒发的志士同仁走到了一起,他们用自己的心声和激愤的文字画作写出自己的情怀。就是王氏一族到了这个时期,达到了鼎盛,出名的有很多他的宗族子弟,就有凭借“孝”为人所知,我们现在使用的“卧冰求鲤”这个成语,他还是这个事件的主人公呢!

这些名人都有很多,挖掘一下王氏一族之所以可以历百年而不衰的原因,我想大概就是在于他们家族的家训,从王氏的发家之初,就可以看到他们的族人对于自身的苛求,他们是忠君之臣,不会为了自己的一己私利就卖国求得苟活,他们懂得知耻,懂得何为真正的君子,是虽生于泥淖,而不不染污迹,不会忘记为人做事的真正原则。

竹林七贤之一就有王家的子孙,就是王戎,竹林七贤,何为贤?在我看来就是像他们一样的 才会被后世尊称为贤人。还有王羲之和他的父亲,可以说是一家三代都是很厉害的书法家,试问这中华文明乃至今天,可还有一家出国三代的名人?恐怕是没有,这都是因为家训,但是若是仅仅只有家训,也不足以约束,也不可能造就那么多的名士文人,还有就是他们对于自我的修养约束能力,读史才可以观今,才可以更好的约束自己,成为更好的自己嘛。

还有很多的相关事迹,最主要的是贤德还有孝顺,这是为人处事最重要的准则。“裴楷清通,王戎简要。”就是说明了他的贤德。

其实我觉得还有一个原因,就在于这是一种文化的传承,是一种家族成功的荣誉,每个族人都会直到原来自己的祖先是这么的勤劳,如此的繁荣,所以内心会有一众自豪感还有想要让这份荣耀继续的愿景,所以他们才会这样的兴盛,一直到现在,也是一个非常了不起的家族。

这就让我想起了犹太人了,其实这两者都是相似的,犹太民族是因为有一种自己宗教信仰,还有就是他们那种非常坚定的民族向心力,凝聚力,这都是现在的许多民族少有的:当时的王氏一族也是如此,他们有一代代传下来的美好的品德,和荣耀,这也是一种信仰,是不能够因此而断掉的辉煌,当然也有很多的子弟坚持不懈的为自家宗族出的力量,才让更多的世人知晓这个伟大的家族。

但是,不管前面的家族有多么的兴盛繁荣,至此到今天,我们最重要的还是看到王氏之所以兴盛的原因,我们也是应该砥砺前行,谦虚慢行,前人的路,我们须得谨记。你们说,不是嘛?

参考文献:《三国两晋南北朝》

作者:姑苏 严禁抄袭 抄袭必究

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