唐太宗曾经说过这样一句话：“以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴衰，以人为镜可以明得失”。这里面唐太宗李世民讲的人就是魏徵。魏徵是我国古代有名的一个官员，他的一个鲜明的特点就是不害怕皇上的权威，就事论事，敢讲能说。因此常常给李世民进谏，使得李世民避免了犯一些大错，因此李世民是很感激魏徵的，尤其在魏徵死的时候李世民尤其伤心的讲：“从此寡人就失去了可以明得失的镜子”。但是为什么在魏徵死了不久以后，李世民就亲自把魏徵坟前的墓碑给砸了呢？

魏徵是河北人士，起初他是跟着太子李建成混的，但是后来太子被李世民给弄死了，作为太子的下属也就被李世民给抓起来了，当时李世民质问魏徵：“你帮助太子出谋划策的想要对付我，你可知罪”。魏徵没有直接回答，而是讲到：“如果太子那个时候听我的话，那么我现在也不会成为你的阶下囚”。言外之意就是如果太子听他的，那么皇位就没李世民什么事情了，由于魏徵的胆识过人加上他有治国之才，李世民没有追究他的责任，并且后来还给她委以重任。

唐太宗李世民登基以后，为了彰显自己的治国能力，也是为了稳定国家的民心，所以李世民励精图治的想要把国家给治理好，毕竟这个皇位他拿的确实有点不太地道，再不给百姓做点实事，国家肯定会引起一些不必要的骚乱，魏徵这个人原本就有治国方略，那个时候刚好也是用人之际所以说就得到了太宗李世民的重要，人才嘛，到哪里都是会发光的，魏徵的一生前前后后给李世民出纳了200多条建议，也为唐朝的社会繁荣稳定做出了他自己的贡献。

记得有一次李世民想要扩充部队，就打算把关中地带的16岁以上的男子征为士兵，魏徵听说以后是极力反对这件事情，他就直接找到李世民跟他讲：“如果水抽干了，鱼就没有啦，如果因为抓捕野兽而把山烧了，那么第二年就很难再抓到野兽啦”。意思就是如果李世民对16岁以上的男子征兵，那么就会造成人口的减少，进而使得土地荒芜，人民的生活得不到保证，那么朝廷的税收也会出现大的问题.最终唐太宗采纳了魏徵的意见。

还有一回是李世民受到了大臣们的怂恿说李世民是贤德明君，应该效仿古人去泰山进行封禅，这样世人才能够更加的清楚您的丰功伟绩，李世民就觉得这件事情很好，完全没有看到事情的不利一面，但是魏徵就直接跟李世民讲：封禅是可以的，但是这种行为势必会劳民伤财，不仅浪费人力物力，而且还会对沿途的一行百姓造成很大的一种负担，而且目前的状况是社会还没有完全的恢复生产力，现在去封禅只会适得其反。由此唐太宗李世民想到了隋朝灭亡的原因，立刻就打消了封禅的主意，并且警告那些大臣们不能再提此事。

在公元643年的时候，魏徵由于生病去世，这时候的李世民是非常的难过与伤心。但是在魏徵去世以后不多久发生的事情使得人们对于李世民有了不一样的看法。由于魏徵生前给李世民推荐过很多人才，其中有一个叫杜正伦的犯罪被罢免了官职，一个叫侯君集参与谋反的事情被斩首。这就使得李世民开始怀疑魏徵这个人结党营私。后来，李世民更是知道了魏徵给他的谏言竟然拿去让史官记载下来，李世民就很不高兴，觉得魏徵这样子做就是为了一个好名声，于是李世民不仅下旨取消了魏徵的儿子和衡山公主的婚约，还因为气愤而跑到魏徵坟前把他的墓碑给砸了。

由此看来，古代的帝王们不管多么的是明君，猜忌心都特别的强，李世民的所作所为在魏徵死了之后彻底的结束了他们之间的君臣佳话，让的人们唏嘘不已，不过魏徵已经死了，不管李世民想什么说什么，魏徵也不会反驳他了，从此朝堂之上也少了魏徵这样一个敢冒犯的人，我觉得李世民对于魏徵的悲伤仅仅是一时的。你们认为呢？