文|安联

有人将两张圣旨捐献给博物馆，专家：国宝呀，连中央档案馆都没有

要问有什么电视剧是一直火热，始终都有很多忠实粉丝。这个答案肯定就是古装剧，特别是清代的古装剧，一是因为他有很长的历史，是离我们最近的一个朝代，有足够的素材。二是人们有对过去历史的探究的兴趣。

古装剧从我们小时候就开始接触，在小时候是模仿能力最强的时候，铺天盖地的古装剧，也会被我们去模仿其中的人物。

小时候因为对皇帝地位和权力的羡慕，我们就在班级里经常会模仿古代的皇帝的一些行为，经常会说一些，“把这个人拖出去斩了”，“奉天承运，皇帝诏曰”等等电视剧台词。

作为圣旨中开头这句话大家应该经常在古装剧中看到，现在不只是小朋友们在模仿，而且在现代的一些广告宣传中也经常出现。他出现的范围广，但是他就是正确的吗？历史上皇帝真的这么下诏书吗？

我要告诉你，这句话错了。大家一直在用的并不是对的，说了这么多年的东西，居然是错误的。如果要想知道这句话的正确与否，我们就得先去了解一下什么是圣旨。

圣旨作为古代帝王的发布最高指示的途径，是帝王意志的体现，代表了当时顶层的权力，所以在制作和发布的过程都是有一整套完整的严格的标准。时间过了许久，这片大地经历许多朝代，但在圣旨方面，标准都是差不多的。

但也有不一样的地方，比如说我们之前说得开头，在唐朝的文物中我们发现，他们的开头是十分简便的只有“门下”二字，而我们经常说的则是明清的专属语句。

有些地方就乱使用这句话，别的朝代的圣旨也用这句话作开头。而且有些明清电视剧用的时候，也出现了很多问题。

这句话并不是一个固定句式，后面两个字根据接旨对象的不同，写的也不同。一般有三种写法：制曰、诏曰、敕曰。

这句话开头的奉天两个字大家应该都懂，就是大家能理解的字面意思。这句话取自《春秋繁露·深察名号》：“受命于天，天意之所予也，故号为天子”，而“承运”乃是奉“五德始终说”。

古代官员分文武九品，有很多阶级。而圣旨也是有分级的，对于接旨的对象不同，在制造材料和纹路颜色上都不同。

对于五品下面的人全部是白色的，上面的就分很多颜色了，有三色、五色、七色的材料。

对于圣旨的卷轴也有不同的讲究，四品五品用的黑牛角、三品就高档点有贴金的、二品就是黑犀牛的角、一品就是玉石的了极其奢华。

作为圣旨当然有自己的独特的标志，那就是绣的银色的龙。

在内容是也并不是大家所想的是皇帝自己动手书写的，这种细活皇帝哪能亲自费心思去写，都是有专门的翰林院去写，翰林不乏有一些历史有名的书法家，所以在艺术上圣旨也有很大的收藏意义。

如果你们想要去看一看古代帝王的圣旨，那就一定要去新乡，它拥有两张中央档案馆都没有的宝贝。

两张保存完好的国宝级的圣旨。起初这两张宝贝是当地任先生的祖传的宝贝，是当年皇帝为了表彰他家先人而下的旨意。最后任先生将他捐给了新乡博物馆，专家看了后说：国宝啊，这样宝贵的文物连中央档案馆都没有。

圣旨其中的内容是：一张表扬他祖先老婆贤惠，一张表扬她妈妈家教好。

这两张宝贝是康熙四十年五月三日一日所下，所用材料为五彩绫缎，由黄、蓝、褐等几种颜色组成。圣旨宽为四十厘米，长度约为三百二十五厘米，由满汉两种字体书写。

相信大家看完这段文章，以后在看电视剧的时候，就不会被剧中一些不合理的设置迷惑了。