文 / 谱史先生

众所周知，中华文化博大精深，源远流长，在可以考证的五千年时光中，从华夏文明中诞生出的独特艺术数不胜数，其中书法是最特殊一门，外表看似简单，谁都能写，内里难度极大，没有文学功底，没有艺术修养，没有时间沉淀，没有几年十几年的苦练，实际上连书法界大门都跨不过去。

不过，俗气一点，不说其他，光是一手好的书法，就能帮助自己得到太多的好处，这从老一辈人流传下来的“字如其人”四个字就能看出来，一手好字帮助自己先声夺人，无论在那个场合，拥有一手好字，总能享受到手残党眼光中透露出来的满满的“羡慕”。

不过这也让人十分疑惑，“字如其人”难道真的仅仅凭借几个大字，就能看出一个人是好事坏，是善是恶？说的露骨一点，那就是“字如其人”这四个字到底有没有道理？俗话说“知人知面不知心，画人画皮难画骨”就是再说我们不应该仅仅通过某些事物的外在，去判定这个事物的性质，到底是好是坏！这个道理是很正确的，是没有错误的。而书法就是一个人的外在，那从这一点来说“字如其人”所表达的观点是不是错误的呢？其实这个问题很好回答！

在历史上书法好，品德也高尚的人有很多，例如唐朝的书法大家，号称“楷书之圣”的欧阳询；也有很多书法好，但是人品恶劣，堪称遗臭万年的历史人物例如宋代的书法家蔡京。历史上著名朝代唐朝的唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”。其实，从大忠臣“楷圣”欧阳询和“大奸臣”蔡京这两个“铁证”上面，我们就能知道“字如其人”到底是不是在胡说！

根据史料记载，欧阳询虽然是书法界鼎鼎有名的大人物，但他的人生也不是完美的，这不完美之处就是：欧阳询相貌实际上很丑。在“中华历史二十四史书”的《新唐书》中明确记载一次唐太宗李世民的父亲，唐高祖李渊曾评价欧阳询，说“欧阳询的名气真是大啊，就连远在天边的夷狄都知道他的书法是唐朝最厉害的，不过看到欧阳询的笔迹，一定会误以为他是为形貌魁梧的人物吧！”而和欧阳询同朝为官的官员们在私下也曾嘲笑过：欧阳询就像是一只丑猴子。

可见欧阳询是书法出众，但是容貌略丑，所以“字如其人”从欧阳询这里是看出任何道理的。从忠臣欧阳询这里看不出来，从奸臣蔡京这里能看出来吗？答案是：也不行。身为宋代权臣，蔡京的所作所为也没有对不起他宋代“六贼之首”的名头，但就是这样的一个人，却是一位不折不扣的书法大家，甚至曾经一度进入过“苏黄米蔡”四大书法家行列，蔡京的书法也是姿媚豪健、痛快沉着，堪称一绝，但书法如此出众的蔡京却是个不择不扣的“奸贼”所以“字如其人”从蔡京这里是看出任何道理的。

所谓“字如其人”其实只是单单再说写字者的书法功底和文学修养，根本不会涉及到写字者的相貌，人品和善恶。所以将“字”的好坏和人的品质，相貌对号入座的行为，根本就是错误的，从这一点上来说“字如其人”完全就是胡说。

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