管仲（公元前725－前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上人，中国春秋时代齐国的政治家，哲学家，周穆王的后代。

1.衣冠不正，则宾者不肃。

出自先秦《管子·形势解》。

主人衣冠不整齐，那么客人态度就不会严肃。衣冠整齐，不仅关系到一个人的仪表细节，更关乎一个人待人接物的态度问题。一般说来，衣冠端正总是被视为对他人的一种尊敬。

2.诚信者，天下之结也。

出自先秦《管子·枢言》。

诚信是天下的根本问题。此言意谓只有解决诚信问题，天下才易于治理。这里的“诚信”，既是对民众的要求，也是对统治者的要求。

3.今日不为，明日亡货；昔之日已往而不来矣。

出自先秦《管子·乘马》。

亡：同“无”，没有。货：财物。今天不努力做事，明天就会财货贫乏。过去的时光已经过去了，再也不会回来了。

4.圣人畏微，而愚人畏明。

出自先秦《管子·霸言》。

圣人畏惧处于萌芽状态的祸患，而愚人害怕已经出现的祸患。圣哲之人考虑的是长远，重视的是防患于未然。而普通人直到祸患出现了才知害怕。

5.欲为天下者，必重用其国；欲为其国者，必重用其民；欲为其民者，必重尽其民力。

出自先秦《管子·权修》。

要想治好天下，必须珍惜本国国力；想要治好国家，必须珍惜国内人民；想要治好人民，必须珍惜民力之耗费。

6.无土而欲富者忧。无德而欲王者危。施薄而求厚者孤。

出自先秦《管子·霸言第二十三》。

无土地而求富有者，忧伤.无德而想称王者，危险。施予薄而求报答厚重者，孤立。

7.一国而两君，一国不可理也。一家而两父，一家不可理也。

出自先秦《管子·霸言第二十三》。

一国有两君，一国就不能治理.一家有两父，一家就不能治理。

8.以党举官，则务交而不求用矣。

出自先秦《管子·明法》。

如果根据朋党关系而推举官吏，那么人们就会致力于私人结交而不追求施展自身的才能了。

9.月不胜日，时不胜月，岁不胜时。

出自先秦《管子·强国》。

按月计算不如按日计算，按季计算不如按月计算，按年计算不如按季计算。意在劝诫人们要珍惜时间。

10.小利害信，小怒伤义。

出自先秦《管子·问》。

为了小利，就会危害信任；因为小怒，也会伤了忠义。此言意谓信、义是根本，切不可因为小利、小怒而损害之，否则便会得不偿失。