参阅 | 解放战争我军兵力越打越多:七、八成来自国民党军!

按:本文作者为董保存老师,原载人物传记公众号(微信号:zgrwzj)。系作者《董点军事儿》系列文章之一。原标题为《解放战争中最大的“魔法” ——数万数万的“黄帽子”为何能调转枪口?》特此致谢!我们转载时,对标题作了改动,并配发了部分图片。

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东北军区政治部解放一团颁建场纪念章,其组成就是清一色的解放战士。

东北军政大学冀察热辽分校第四期毕业证章。本其参训的主要学员也是原国民党军队人员。

谁都知道,打仗要靠兵。仗打得越大,损失的兵越多,需要的兵也就越多;然而,解放战争中却出现了一个奇观——各个战场上的仗越打越大,解放军的兵力,不仅没有减少,而且越打越多!

——以淮海战役时华东野战军为例,战前36. 9万人,战役中伤亡10.5万人,战役结束时他们却有55.1万人,这就是粟裕大将所说的“我们的兵越打越多!”

这些兵是从哪里来的?国民党的将军觉得奇怪,共产党难道有什么魔法?从哪里变出来那么多的兵?难道都是他们动员的农民子弟?

这种判断可谓大错特错!

现在的年轻人可能不相信,解放战争中我军兵员的来源,竟然百分之七、八十都是国民党军士兵。

“一个伟大的创造”

1947 年秋天,西北野战军曾经两次围攻榆林,均未成功。撤围之后,彭德怀麾下的将领们都在思考一个问题:两次打榆林,为什么都没有打好?为什么都没有成功?

三五八旅政委余秋里奔走在部队中,找战士座谈,找干部开会,想找出一个明确的答案。有人说是因为思想上轻敌,对敌情估计不足,战役组织准备不够充分;也有人说是因为马鸿逵、傅作义的部队来得太快了,等等。余秋里觉得,这都是原因,但还不是根本原因。

在七一五团的座谈会上,有人说,除开外部的原因,主要是我们部队的斗志问题,是部队的战斗力问题。余秋里问:为什么斗志不强?有人说是思想不坚定。有的同志看到仗越打越大,担心今后的战斗更加激烈、艰苦、残酷,个别干部不愿靠前指挥,甚至有编造假情况、打滑头仗的问题。还有的说,现在战士成分变化太大,“解放战士”数量激增——部队就靠俘虏来补充大批减员。刚开始,还把他们短训一下再补充到部队,随着战斗越来越频繁、俘虏越来越多,现在是战斗一结束,就直接补充到部队。他们的觉悟程度直接影响战斗力。

听到这里,余秋里插话说:“刚才在操场上集合,我一看,好家伙,黄乎乎一片(当时国民党军穿黄军装)。你们这里解放战士的比例平均占多少?”得到的回答是:“70%左右,有的连队在80%以上。”

大家议论的焦点集中到了“战斗力”的基础——士兵身上。在围攻榆林的战斗中,有的解放战士贪生怕死,畏缩不前;有的不瞄准就放枪;有的无组织、无纪律,不听从排长、班长的指挥;有的对解放区来的老战士不服气,为一些小事和老战士争吵;有的违反群众纪律,乱翻乱拿群众的东西……最近,部队中还出现了谣言,说什么“共产党先甜后苦,打起仗来拿俘虏兵顶头阵”等。

听着听着,余秋里的思路开始清晰起来。打仗靠什么?除了正确的指挥,就是士兵的勇敢。在解放战士已占兵员总数百分之七八十的情况下,提高他们的觉悟十分重要。

在七一四团,余秋里发现二营教导员夏伟摸索出了一些提高解放战士觉悟的经验。

卓资山战斗后,二营补进了一批被俘的国民党军士兵。开始,他们不服气,说我军“打仗不正规”,说“摆开架势明着打,还说不定谁胜谁败呢”,还经常和从边区补来的子弟兵发生争执。

夏伟从关心、爱护入手,不断问寒问暖。行军时,安排班、排干部和老战士替新战士和解放战士背枪;宿营时替他们放哨站岗……这使解放战士很受感动。

夏伟还在全营搞了国共两军对比教育。通过对比,不少解放战士改变了立场,同子弟兵的关系密切了。在驰骋晋绥和保卫延安的战役中,很多解放战士冲锋在前,英勇杀敌,立了功、受了奖。

于是,余秋里和旅长黄新廷研究决定,利用冬季战斗的间隙进行一次整训。余秋里要七一四团先行一步。他主持召开了营以上干部会议进行动员。他说,目前部队中解放战士已占大多数,这次冬季整训,应以提高解放战士的觉悟为重点。借鉴二营的经验,发动干部战士诉旧社会的苦、诉旧军队的苦,进行新旧军队对比,在“诉苦”的基础上,进行“三查”,即查阶级、查工作、查斗志,进一步解决少数干部和战士思想不坚定、斗志不强的问题。

诉苦开始后,七一四团二营四连出现了一个典型事件——

一个深夜,全连都睡熟了,解放战士路新理悄悄爬起来,抱着一包东西跑向野外。查铺的指导员发现了,以为他想开小差,就悄悄地跟了上去。

这个路新理是蟠龙之战后解放的,怪话怪事不断,人们叫他“罗克兵”。见夜行军走山路,他就说:“钻山沟,走夜路,和土匪一样。”给他发了一顶解放军帽子,他居然扔到地上用脚踩。发的津贴是边区票子,他一转身便撕了。打环县时,他甚至对俘虏说:“你拿的是枪,不是木棒,为什么不抵抗就跑了?”攻打榆林时,他畏缩不前,把头埋在地下,不瞄准就放枪……

谁知他跑到后沟的一个土崖下停住了,从怀里掏出一个纸牌牌,插在土坎上,点燃带来的蜡烛和供香,跪下磕了三个头,叫一声“娘!”就开始说话,说着说着就成了哭诉。指导员慢慢听明白了——他在向死去的亲娘诉说自己的伤心事。听着听着,指导员的心也酸了,再也忍不住,上前去和路新理一起抱头痛哭起来。

原来路新理听了别人诉苦,顾虑自己是俘虏兵,平时又爱发牢骚、讲怪话,怕在会上讲了自己的悲惨遭遇,得不到同志们的理解和同情,这才跑到野外来哭的。

第二天,全连召开诉苦大会,路新理上台诉说自己的遭遇。他老家在山东曹县,父亲给地主扛长工,他稍大点儿也帮着打短工,常年累死累活也养活不了一家四口人,后来父亲被活活累死了。他和母亲掩埋了父亲,领着妹妹来到晋南的夏县,他去给盐场晒盐。在盐场干活,没有防护鞋,脚上的布鞋一湿,双脚就被盐卤汁蚀烂,疼痛难忍。但为了母亲和妹妹不被饿死,他就咬着牙硬撑。后来,母亲病饿交加,也离开了人世。他没钱埋葬,连吊孝的麻布也买不起,还是一起逃难来的乡亲们凑钱帮忙,才让母亲草草入了土。母亲死后,他每天带着9岁的妹妹伏在母亲坟头上哭。有一天,国民党军队突然到盐场抓兵,把他抓走了。妹妹哭得死去活来。从此,可怜的小妹妹是死是活他一点儿也不知道了……路新理说到这里,再也说不下去了,号啕大哭起来。停了一会儿他又说:“解放过来以后,我认为在国民党军队里是当兵,当解放军也是当兵,反正都是打仗。我不愿当兵,天天想我那苦命的妹妹。现在我明白了是谁让我受的苦,明白了应该用手中的枪去打谁。”他拿起手中的枪,将枪托猛地向地上一捣说:“今后,我一定在解放军里好好打仗,为我的亲人报仇。”

典型的力量是巨大的。余秋里把七一四团二营的经验在全旅推广后,三五八旅上上下下都动了起来,七一五团和七一六团也都有自己的典型和创造。

七一六团在团直属通信连试点,出了个典型人物于德水。他是解放战士,既受地主剥削,又受旧军队的欺压。他的诉苦感动了全连、全团。后来他还成了战斗英雄。通信连还创造了算账的办法,不仅倒苦水,而且找苦源、挖苦根,通过说理、算账,引导干部战士把个人和家庭的苦难遭遇与整个阶级的命运联系起来,与推翻剥削阶级的反动统治联系起来,使战士们搞清了剥削和被剥削的关系,增强了斗志。

在七一五团,余秋里充分肯定了他们的做法——诉查结合,在三查中诉苦,诉苦后再三查。他们认为诉苦是开展三查的基础,三查是诉苦的继续。不搞诉苦教育或诉苦搞得不充分就进行三查,不是查不起来,就是深入不下去。诉苦搞得越深入,三查就越有基础。三查是把阶级觉悟转化为战斗力的关键环节。

三五八旅把开展诉苦三查活动的简报送到西北野战军总部后,立即引起了彭德怀的极大关注。他是站在更高的角度来看这件事情的。他对政治部的人说:“最近,毛主席写的《中国人民解放军宣言》发出了‘打倒蒋介石,解放全中国’的伟大号召,解放战争进入了新阶段,解放区正在搞土改,焕发了人民群众支援革命战争的极大热情。那么,军队该怎样调动积极性,提高战斗力?我看,诉苦三查是个好办法。”

彭德怀和野战军政治部主任甘泗淇深入到三五八旅,亲自听取各团政委、主任的汇报,找干部战士座谈,详细了解情况,还参加了诉苦大会。

当听到七一六团通信连指导员刘传喜汇报解放战士于德水在家受尽剥削压迫,被抓丁当兵后又受尽反动军官欺凌的悲惨遭遇时,彭德怀扭过头来对余秋里说:“翻身农民参军的子弟兵,受地主老财的剥削压迫,只受过一重苦;俘虏过来的解放战士,绝大多数是贫雇农,他们在家受地主老财剥削压迫,在国民党军队又受压榨打骂,受的是双重苦,是我们的阶级弟兄。”“通过诉苦,大家懂得了阶级,懂得了剥削,懂得了为人民当兵、为自己翻身打仗,对敌人的仇恨加深了,战斗意志就会更加坚定。”

临别前的晚上,彭德怀对余秋里说:“你们搞的诉苦三查,是政治工作的一种新发展。有了彻底的群众路线,就能充分发扬民主,引导群众从根本上提高觉悟。部队士气旺盛,就可以跟敌人拼命。你们要下决心抓下去,要注意研究新情况、新问题,注意总结经验。”

余秋里想到前段作战骨干伤亡大,干部减员较多,又要迎接新的战斗任务,便向彭德怀请示:“经过诉苦三查,能不能从解放战士中选一批骨干?”

彭德怀眼睛一亮说:“好啊!在运动后期,你们可以发扬民主,让群众推荐干部,经过领导审查,确实表现好的,可以当排长、连长,当营长也可以嘛!”

彭德怀回去以后,西北野战军总部发出了关于推广诉苦三查做法的电报,全军的诉苦三查运动就此广泛开展起来了。

1948 年1 月,西北野战军在米脂县杨家沟召开团以上干部参加的前委扩大会,毛泽东等中央领导人参加了这次会议。会议期间,彭德怀告诉余秋里:“毛主席要接见你,要了解部队诉苦三查的情况。”

余秋里没有想到的是,毛泽东竟用了两个晚上的时间,听他谈诉苦三查的情况。

余秋里从如何组织诉苦,如何让苦大仇深的典型引领大家诉苦、把群众发动起来,讲到如何算账、找苦源、挖苦根,使大家认识到蒋家王朝是地主老财的总代表,要彻底翻身过好日子,就要跟着共产党,推翻三座大山……

毛泽东说:“这个对,要顺应群众的心愿,按自己的主观意愿办事是不会成功的。”

毛泽东特别关注解放战士的情况,他要余秋里谈细一点儿。

余秋里讲了路新理等解放战士的转变情况,他说:“国民党军队的士兵,除了个别兵油子,绝大多数都是贫苦出身,有的是被抓来的,有的是用钱买来的。他们在家受地主老财的压迫,到国民党军队里又受长官的压迫,受不了就逃跑,抓回去就被打死。实际上他们的阶级成分跟我们子弟兵一样,有的家里比解放区来的战士还要苦。经过诉苦教育,他们的觉悟提高得很快,揭发坏人坏事坚决得很。”

听到这里,毛主席站了起来,说:“很好!很好!我们从中央苏区起,就想找到一个教育俘虏兵的好形式,这次诉苦三查的办法把这个问题解决了。你讲清楚了!好,明天你到会上去讲,请陈毅同志也参加。”

第二天,余秋里在大会上做了生动的发言,他用鲜活的事例引出了这次诉苦与三查教育的方针和目的、教育的原则和方法以及取得的经验和教训,受到了广大与会者的欢迎。

杨家沟会议以后,毛主席把诉苦三查运动正式定名为“新式整军运动”。随后,毛泽东为新华社写了《评西北大捷兼论解放军的新式整军运动》一文,指出:“最值得注意的,是在冬季两个多月中用诉苦和三查方法进行了新式的整军运动。由于诉苦(诉旧社会和反动派所给予劳动人民之苦)和三查(查阶级、查工作、查斗志)运动的正确进行,大大提高了全军指战员为解放被剥削的劳动大众、为全国的土地改革、为消灭人民公敌蒋介石匪帮而战的觉悟性;同时就大大加强了全体指战员在共产党领导之下的坚强的团结。在这个基础上,部队的纯洁性提高了,纪律整顿了,群众性的练兵运动开展了,完全有领导地有秩序地在部队中进行的政治、经济、军事三方面的民主发扬了。这样就使部队万众一心,大家想办法,大家出力量,不怕牺牲,克服物质条件的困难,群威群胆,英勇杀敌。这样的军队,将是无敌于天下的。”

三五八旅的“新式整军运动”被称为“一个伟大的创造”,在毛泽东的号召下,“新式整军运动”很快在全军蓬勃展开。当时对提高部队的战斗力,加速解放战争胜利的进程,发挥了不可估量的作用,甚至对新中国成立后的军队建设,也起到了巨大的作用。

英雄辈出,将星闪耀

走进第一集团军的军史馆,最醒目的是两批人的照片。一批是英雄模范单位和个人。单位的荣誉称号如“英勇善战杀敌先锋”“战斗模范连”“抗洪抢险模范团”“坚守英雄连”“攻坚英雄连”“尖刀七连”“老山大功连”等;也有“拼刺英雄”刘四虎、“孤胆英雄”尹玉芬等15 名全国战斗英雄……他们在这里注视着自己的团队,注视着所有后生来者。

另一批是从这里走出来的将军。贺炳炎、张宗逊、廖汉生、余秋里、黄新廷等一个个响亮的、为人们所熟悉的名字赫然在目。老将军们在这里深情地望着自己的战友和同志。还有1988 年以后授衔为上将的傅全有(中央军委委员、总参谋长)、陈炳德(中央军委委员、总参谋长)、赵克石(中央军委委员、总后勤部部长)、李乾元、吴铨叙、朱文泉、史玉孝等数十名将军。新将领们在这里列队向老首长、向自己部队的英雄们行注目礼。

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