题：王熙凤衣锦还乡，写的是宝玉和黛玉的爱情悲剧!文/姜子说书

《红楼梦》故事里，有一回回目叫做“大观园月夜感幽魂 散花寺神签惊异兆”，写的却是王熙凤衣锦还乡之事。

散花寺

王熙凤在散花寺抽了一回签，上写着“王熙凤衣锦还乡”，贾府中人人都说这是上上签，宝钗却说这“衣锦还乡”四字里头还有原故。

《红楼梦》故事里，贾宝玉是绛洞花王，林黛玉是百花花神，大观园诸艳皆是百花。

“散花”二字，写尽了“黛玉香消玉损，宝玉悬崖撒手”的大结局，正所谓“看破的，遁入空门;痴迷的，枉送了性命。”

姜子认为，这四个字确实有“原故”：百花散去，十二花神退位，贾家之源就此永远故去。

《红楼梦》一书，写的本是“荣宁更替”的故事，荣国府是西府，是花木属性，代表闺阁诸艳;宁国府是东府，是虫属性，有虎狼蝗蜂之虫。

《红楼梦》故事里，风月宝鉴的正面是王熙凤，反面是骷髅，王熙凤是个多重属性的人物，即是荣国府诸艳之一，又是宁国府诸虫之首。

这一回故事，作者安排王熙凤梦见秦可卿的鬼魂，别有深意。背弃了秦可卿的王熙凤，显然已是宁国府诸虫之首的身份。

王熙凤原籍金陵

《红楼梦》故事里，王熙凤的原籍是金陵，金陵的第一种注解是南京，金陵的第二种是“后金陵墓”，引申为“满清宗祠”。

《红楼梦》故事里，秦可卿是女版贾宝玉，是生活在东府的西府之人，而王熙凤正好相反。王熙凤背弃了秦可卿，断送了朱明宗祠，成了满清之主康熙。

很多人以为，那句“蜂采百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?”写的是王熙凤白忙活了一场，为他人做嫁衣裳。其实不然!

《红楼梦》作者安排一僧(正)一道(倒)两个神仙，就是要读者倒看《红楼梦》这面《风月宝鉴》。

王熙凤是蜂没错，但作者要写的是：王熙凤是采花之蜂，窃国之盗。不是贾琏休了王熙凤，而是王熙凤休了贾琏!

还记得薛蟠生日宴席上提到的那画不可说的“糖人、蜜人”的画吗?那就是大观园诸艳死后的“群芳髓”。

散花寺神签所示异兆，正是一株花木也无的诸艳埋香冢，百花散，朱楼旧梦，葫芦公案落幕。讼和者，假语村言也!

何为“去国离乡”?何为“衣锦还乡”?还记得荣国府千里之外，刘姥姥这个芥豆之微的小小之家吗?

王家祖上曾作过小小的一个京官，最终仍搬出城外原乡中住去了，这个以“母蝗虫”刘姥姥为代表的王家，写的是元朝之胡。

林黛玉等诸艳枉送了性命，贾宝玉遁入空门，王熙凤衣锦还乡，舆图换稿，江山改姓，写的可不就是宝玉和黛玉的爱情悲剧吗?“二玉合传”彻底成了“二宝合传”!