如果大家看了今天的节目，可能会和我有一个一样的发现：这些改变中国近代历史的船政学子，原来是当年的文艺青年啊！

1874年，日本借“牡丹社事件”侵台，沈葆桢带领船政学子驾驶第一支中国蒸汽舰队，投身到保卫国家疆土的战场，使日本首次武力犯台失败。之后，沈葆桢又以兴办船政的开放性思维建设开发台湾，从此台湾就留下了沈葆桢和船政学子的许多印记。

这是收藏于北京故宫的《三十六番俗图》系列的其中一幅。这一些图画详细描述了台湾各少数民族状貌风俗以及山地特产，是船政学子们历时半年、跋山涉水走遍台湾绘制而成的。

从这些画中可以看见晚清汉民族对台湾原住民的多元认知。这画风妥妥就是现在最流行的手绘风，所以大家说说看，这些船政学子算不算手绘派鼻祖？

另外这些船政学子，在地图的绘制方面，也是相当专业，甚至可以说达到了当时世界一流水平。

船政学生绘制的这张台湾全图，已经附有经纬线，并且以北为本初子午线。

上面这幅有别于中国传统“山水画”式画法的地图，是台湾第一幅以现代测绘技术完成的、有比例尺的城市街道图。地图下方用法文标记：“法国军官日意格与杰翁达，率福州船政学堂学生于1874年至1875年间所测绘”。

此外，船政学子还独立完成了《台湾府城并安平海口图》，这是台湾最早按照万分之一比例尺绘制的珍贵地图。在这张图上，可以清楚地看到这些船政学生们的名字：魏瀚、郑清濂、林庆升、郑诚、陈兆翱、林日章。

在台湾图书馆，至今珍藏着一本沈葆桢当年亲自为原住民编写的《训番俚言》。路修到哪儿，沈葆桢就将学堂教育办到哪儿。山地各番社的成年山民和孩子进入课堂，开始认字、读书和算数。在这本教材中，他们知道了“在家孝父母，有兄当敬兄，有弟当爱弟，男女当有别”的华夏伦理道德；知道了“鸟兽有毛羽，人当有衣冠。脸宜常洗净，日日不可间”的文明生活方式。

380天，这是沈葆桢担任清政府巡台最高长官的任职时间。一年多一点的时间很短，但沈葆桢却从此开启了台湾近代化的大门。

纪录片《船政学堂》整部作品首次以编年体与共时性兼备、中西文化学者共同讲述的国际化视角，从“人”的角度切入，来讲述船政学堂以及船政毕业生鲜为人知的故事。既开掘“创办—保台—留学—整军—报国—启蒙—图治”等办学前后一系列生动感人的真实事件，更围绕船政学堂关键人物如左宗棠、沈葆桢、严复、魏瀚、刘步蟾、陈季同、萨镇冰等，展开故事讲述和人物塑造，生动再现晚清“千年未有之变局”中，福建船政学堂大胆开放、提倡启蒙与创新、悲壮报国的集体群像，揭示船政学子与中国近代变革之间的关联。

节目精彩视频抢先看

《纪录中国》之《船政学堂》（四）

《蛟龙出海》（上）！

首播：10月16日 22:15

重播：10月17日 13:10