作者：朱恩杰，西北大学历史学院本科生，季我努学社青年会会员
汉高帝求贤诏是汉高祖刘邦称帝十一年（即公元前196年）特为求贤而下的一道诏令。是年，刘邦完成统一大业已有一定年头，亟需更多人才协助帝国的统治，但汉帝国此时仍未建立系统的选官制度，从而产生人才紧缺的危机；同时开国功勋楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布的“叛乱”相继平定，帝国内部秩序正在恢复的进程中，汉高帝刘邦需要重塑自身“爱才惜才”的政治形象。在这一背景下，汉高帝颁布了求贤诏书，用以延纳更多的贤才进入帝国统治阶层内部。
汉高帝刘邦像
高帝求贤诏开头以周文王、齐桓公为例，认为他们的霸业成就离不开贤才的辅佐；进而笔锋一转，突出代代皆有贤人产生，关键在于人主的态度；因而顺理成章地表明自身依靠贤能的士大夫取得了天下，现在仍然需依靠士大夫治理天下、并赐予贤能的士大夫尊贵的地位和特别的礼遇。在末尾，诏令具体规定了求贤的具体做法和对人才的要求，并再次表明了求贤的决心。
汉代瓦当
高帝求贤诏仍然未成系统，但对西汉人才的延纳有重要作用，推动了正式选官制度（察举制）的形成；同时，高帝求贤诏行文简洁、具体明确，大量设问句的运用加强了语气，是文学史上的名篇；另外，它所体现的惜才爱才的态度与具体做法，对现今招揽人才仍有一定的借鉴意义。
汉代简牍
参考文献：
1.马君儒，《〈高帝求贤诏〉简析》
2.覃业朝，《〈高帝求贤诏〉译评》
编辑：季我努学社青年会会员赵培文
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