作者:朱恩杰,西北大学历史学院本科生,季我努学社青年会会员
汉高帝求贤诏是汉高祖刘邦称帝十一年(即公元前196年)特为求贤而下的一道诏令。是年,刘邦完成统一大业已有一定年头,亟需更多人才协助帝国的统治,但汉帝国此时仍未建立系统的选官制度,从而产生人才紧缺的危机;同时开国功勋楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布的“叛乱”相继平定,帝国内部秩序正在恢复的进程中,汉高帝刘邦需要重塑自身“爱才惜才”的政治形象。在这一背景下,汉高帝颁布了求贤诏书,用以延纳更多的贤才进入帝国统治阶层内部。
汉高帝刘邦像
高帝求贤诏开头以周文王、齐桓公为例,认为他们的霸业成就离不开贤才的辅佐;进而笔锋一转,突出代代皆有贤人产生,关键在于人主的态度;因而顺理成章地表明自身依靠贤能的士大夫取得了天下,现在仍然需依靠士大夫治理天下、并赐予贤能的士大夫尊贵的地位和特别的礼遇。在末尾,诏令具体规定了求贤的具体做法和对人才的要求,并再次表明了求贤的决心。
汉代瓦当
高帝求贤诏仍然未成系统,但对西汉人才的延纳有重要作用,推动了正式选官制度(察举制)的形成;同时,高帝求贤诏行文简洁、具体明确,大量设问句的运用加强了语气,是文学史上的名篇;另外,它所体现的惜才爱才的态度与具体做法,对现今招揽人才仍有一定的借鉴意义。
汉代简牍
参考文献:
1.马君儒,《〈高帝求贤诏〉简析》
2.覃业朝,《〈高帝求贤诏〉译评》
编辑:季我努学社青年会会员赵培文
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