金庸笔下武侠小说中,大侠仗剑江湖,这种情况与历史背景相符吗

金庸是著名的武侠小说作家,他的作品也陆续搬上荧屏,被广为流传。金庸描写的快意恩仇的江湖世界令人向往,武功高强、仗剑走马的大侠也成为很多人童年的偶像。

在武侠小说中,大侠在行走江湖的时候随身带着刀剑,遇到突如其来的危险,第一时间抽出兵器血溅五尺。同时,大侠背着宝剑甚至是明晃晃的大刀招摇过市,也不会造成吃瓜群众的恐慌。难道说古代大侠真的可以带着兵器上街吗?

历朝历代对刀剑的管控力度都不一样。先秦和汉唐时期相对宽松,甚至崇尚仗剑江湖这种任侠之风。韩信因为好带刀剑被屠户嘲骂,不得已从屠户胯下钻出去;李白不仅是一位大诗人,同时也是剑客。《新唐书》中记载,李白“喜纵横术,击剑,为任侠。”在《李翰林集序》中甚至有李白“手刃数人”的记载。

由此可以看出,汉唐时期最为尚武的说法是不无道理的。不过统治阶级还是对任侠之风有所遏制。韩非子在《五蠹》中说“侠以武犯禁”,视侠为扰乱安定的危险分子;《说文》中记载,佩剑本身就是士大夫阶级的特权,身份的象征。平头百姓在有战乱的时候才可以佩剑自保,平常则不可以佩剑。

到了宋朝,官府对兵刃和武功的管制更加严重。宋朝法律规定,京城中无论什么身份,一律不可以私藏兵器。《刑统》中规定,有私藏兵器者,处以一年半的有期徒刑。而且为了方便管制,宋朝还规定打造兵器的时候加上自己的名字,以便出事以后追本溯源。

不仅兵器,连武术也同样被打压。宋朝法律规定,禁止民间结社教习武艺。一经发现,首犯处以两年徒刑,其他的人也要受到杖刑。

对刀剑管制最严重的就是元朝。甚至在神庙中的仪仗兵器也只能用木头和纸制作;即使制造弹弓也会被处以杖刑,没收一半家产。据说当时还有十户人家用一把菜刀的说法,不过小编没有找到出处,不可考。直到明朝时期,由于火器的发展成熟,武器代差拉开,对刀剑的管制才相对宽松。

武侠小说被称为“成年人的童话”,是一种充满想象力的文学题材。如果事事与历史纹丝不差,那还有什么趣味可言呢。

参考文献:《说文》、《宋史》

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