在中国没有哪棵树能比洪洞大槐树更知名，在中国没有哪棵树能比洪洞大槐树更让人怀念。

每年清明时节，必定有大量的移民后裔自远方而来，在大槐树下祭拜祖先。

洪洞大槐树移民活动始于宋室南迁，止于清代中后期。尤以明初洪武、永乐年间为最，洪洞大槐树便是当时移民聚迁地的一个重要标志。

这棵大槐树据说最初种植于汉代，被称为“汉槐”，明初移民时已是千年古槐。当年人们从这里离去时，汉槐枝繁叶茂、古树参天，人们依依不舍，搂着树干，揪着树枝。官兵砍断树枝，驱赶移民远赴荒无人烟的他乡。手中的槐枝是离人心中的哀愁，他们把槐树的枝桠种在异乡。

槐者，怀也。那是对故乡深切而久远的怀想。如今，移民聚集的地方，定有曾经从洪洞大槐树上折下的枝桠。枝桠也已是繁茂森然，可它依然知道自己的根在山西。

明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾，调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。

清末，洪洞贾村景大启、刘子林等在山东为官，与许多洪洞大槐树移民后裔相识，经与很多洪洞移民后裔商议后，广为募捐，于原古大槐树旧址竖碑，建造起了一座碑亭，“古大槐树处”初具规模。

在数以亿计的移民后代心中，洪洞大槐树就是自己的根，是连接中华儿女的精神纽带。

“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝”。据文献记载，从明洪武3年至永乐15年，近50年的时间里在山西洪洞大槐树下就发生了18次大规模的官方移民活动，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。经过六百年的辗转迁徙、繁衍生息，而今全球凡有华人的地方几乎就有洪洞大槐树移民的后裔。

从1991年起，洪洞县在几百年民间祭祖活动的基础上，吸纳了大量民间祭祀仪轨，于每年4月1日～10日举办大规模的“寻根祭祖节”。大槐树祭祖堂里供奉着所有从大槐树下迁出去的上千姓氏牌位，移民的子孙如今已有两亿多。“寻根祭祖节”以清明节为主祭日，每届文化节都有数以万计的大槐树移民后裔云集于此，表达着对大槐树老家浓浓的爱、深深的情。

汉代古槐已消失在历史的风尘之中，同根孳生其旁的第三代槐树也已枝繁叶茂。如同生生不息的中华子民皆是同根同脉、同出一支。

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