古代猛将所使用的兵器最后的归宿是什么?最后一句真相了!

古代名将使用过的兵器,大部分早已失传,或是流失于民间,或是由他们的后人收藏着,因此往往很难在博物馆能见到。但是,也一部分名将或是名人所使用的兵器,随着墓葬的挖掘而被发现,并收藏于博物馆中。此外,中国的丧葬文化讲究人死为大,一个武将的墓室里陪葬爱刀太正常不过了。因此多数刀都是出土的而非作为传家宝。红楼梦里面甚至有出现拿传家宝刀做定情信物结果死于非命的情节,可见刀在中国文化里不是一件值得传承的事情,兵者不祥。中国人更喜欢给子孙留一点地契和金条。

其实武将对自己的武器,没有现在人想象中的那么在乎。曹操被马超追杀,曹操在华容道,哪次不是丢盔弃甲,武器都不知道扔哪里去了,青釭剑被赵云夺走后,下落不明,倚天剑是不是丢到赤壁江里了也不知道。而且这些剑,多半是个花架子,是主帅指挥赏罚时候用的,上了战场不顶用。青釭剑那么厉害,曹操不拿着亲自出去砍人去,要给个手下背着当装饰?可见也不是什么珍贵的货。七星刀曹操也是拿过的,上边说刀上镶嵌着宝石,可见,这玩意也不是武器,而是个工艺品。

可见古代名将使用过的兵器无非几个去处:

1、回炉。

典型如秦始皇,收天下之兵,销以为金人十二。

历代收缴民间兵器之举屡见不鲜,捎带古时可怜的识字率,即便有铭文,刨去落入文人之手的,剩下无非在回炉和沦为易耗品之间晃荡而已。尤其是青铜兵器,进入铁器时代后无甚用处,多半化为阿堵物了。

2、入土。

陪葬固不必说,越王勾践剑便是一例。古人视死如生,这类随身用品基本跑不了。

又,名剑在《古今刀剑录》中最多的去处便是镇山,如:武帝彻,在位五十四年。以元光五年,岁次乙巳,铸八剑,长三尺六寸,铭曰八服,小篆书。嵩、恒、霍、华、泰山五岳皆埋之。

连刘阿斗也能凑个热闹:后主禅,延熙二年,造一大剑,长一丈二尺。镇剑口山,往往人见光辉,后人求之不获。

汉制一尺约23.14厘米,二米七的大家伙,感受一下。

又,镇宅的也不少。

譬如唐代李师古就在搞装修时挖出了诸葛孔明的佩剑,搞了个大新闻。唐人尚书郎李章武本名方古,贞元季年,为东平帅,李师古判官因理第,掘得一剑,有“章武”字。古《博物志》张茂先亦曰:蜀相诸葛孔明所佩剑也。乃改名师古,为奏,请为章武焉。盖蜀主八剑之一也。

最著名的莫过于气冲斗牛的典故:斗牛之间常有紫气……焕到县,掘狱屋基,入地四丈余,得一石函,光气非常,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。

所以在古都修宅基地房的朋友,千万放亮招子,说不定就中彩了……然后上交国家。

3、遭灾。

西晋末,武库一把大火基本把历代宫廷收藏给全灭了。武库火,华惧因此变作,列兵固守,然后救之, 故累代之宝及汉高斩蛇剑、王莽头、孔子屐等尽焚焉。

所谓鸡蛋不能搁在一个篮子里,因此皇帝老儿越重视的宝物越完蛋。典型如王羲之真迹,皇帝发烧友拼了命搜刮,末了哩,连根毛都没剩下。

又,武器这类金属制品如保养不当,千百年下无灾自灭。瞅瞅南朝的《古今刀剑录》,最多的还是三国时代名人刀剑,两汉已然不多,先秦凤毛麟角,与现下多明清兵器的情况大略相同。

总的说来,中国的武器,因为工艺问题,当时用用还行,但是千百年的保存下来,可能性不大。你拿着秦王剑出来打仗,可能不如一个拿朴刀的小兵厉害。毕竟就算你武器削铁如泥,我的武器只要削肉如泥就足够了。

最后,传国玉玺和氏璧都找不到,你们还想找那几把破铜烂铁?!早融化做农具咯。

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