在中国最古老的根文化当中，有一门独特的医学，它是诞生传统中医学的母体，而在传统中医学诞生之后，它仍然以自己独有的体系在漫长的历史岁月中默默传承，并在不同的历史时期为社会贡献出足以影响后世的医者或者方法，以新的智慧成果引领传统中医学在世间的发展。这门医学，就是道医学。

道医学在中国的发展历史悠久，在五六千年至六七千年前就已经形成。中国本体文化的渊源体系，是中华道德文化系统。道德文化系统是一个多元文化的巨系统，她以探索生命的真相为己任，构建起中国传统文化的灵魂和脊梁。这个文化巨系统包括道、释、儒三大分支，其中以道学最为悠久。

道家文化分为文道与武道，其中文道又分为医、卜、星、相、山五大门类，称为“五术”，道医学就是道家文道五术之一，是道家历代修身者的必修课之一，也是道家脉系承传中代代相继、口传心授的重要内容。

道医学，源自于道家的修身学说，最初期是诞生于伏羲黄老学说中所提及的“守一法”之中。

到春秋战国时期，道医学就已经形成非常完整的传统医学系统。它在道家内部严格地恪守着师徒相授的原则，在各脉系中代代口传心授、相互承传。

只是由于脉系承传秘授的特点，多以手抄本和口传相续，所以历史上鲜见文字专著流传于世间，而是常见一些道医学中的方法不断地公开于世，融入传统中医学的系统之中。

道学研究人体的生命现象，把握的核心是人体内最基本的三大物质——“精、气、神”三宝。

我们的祖先将对“精”和“气”两大系统的研究结果，以及对“神”这一系统的少量研究结果综合起来，共同构成中国医学的灵魂，形成医学理论的坚实基础，并且留下了《黄帝内经》这部代表性专著。

《黄帝内经》是古代修身者在“恬淡虚无、正气内存”状态下对生命真相进行全面、深刻的内求研究，以及研究人与自然辩证关系成果的部分记录。

在历史进程之中，依据对生命认知的深度不同、社会需求的差异，逐步形成了道医学和传统中医学，所以自古就有“岐黄源于道”之说。

传统中医学，虽然源生于道学，但是它主要运用的是“精”和“气”的理论，并逐步向完全性的社会化转化，以适应社会上人们的素质和需求。在对人体“精、气、神”三宝的研究中，“精”和“气”这两大系统虽然直接关系着生命的健康和疾病的治疗，但并不是古人发现的生命真相的全部。

道学对生命中的“神”这一系统的研究成果，则保留于道学修身的内部承传过程中和历代道学实践者的著述中，其研究方法始终牢牢地把握着对“精、气、神”的整体研究和完善。因此，只有在道医学体系中，才完整保留着对于“精、气、神”系统全面而深入的研究。

道医学的理论和方法，是一种自身实证基础上的医学技术，它已经超越世俗“眼见为实”智能认识论的限制，是人体生命科学中一种深层次、高领域的生命医学领域。

了解、学习、实践道医学，离不开老子所说的“修之身，其德乃真”，修身是掌握道医学的前提和基础。

我国古代社会，以是否跻身于道德文化系统进行以德修身证道的实践，而将世人分为两大类：一类是未进行修身实践或者难以进行修身实践的人群，称之为庶人；另一类则是在道德文化系统中进行深入学习并实践修身的人群，这其中又按照他们本身修身明德证道的层级以及对社会的贡献，分出贤人、圣人、至人、真人四个大的层次。这种分类正如《素问·上古天真论》中所指出的：

“法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时”——贤人。

“处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于欲，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数”——圣人。

“淳德全道，合于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神。游行于天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人”——至人。

“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。故能寿敝天地，无有终时，此其道生”——真人。真人也就是中国古代对于道德修养和修身内求水平达到最高层次的人的一种称谓。

中华道德文化系统，就是诞生于这样大批的贤人、圣人、至人、真人的长期修身内求和外积功行的实践之中，他们当中的很多人，同时也是道医学和传统中医学的缔造者和传承者。这也同时决定了，道医学不仅仅是以治病疗疾为目标的学问，还是以探索生命真相为最高目标的生命治理学说。

在道医学和传统中医学体系当中，都有“上医医国，中医医人，下医医病”之说。其中，“下医医病”，属于贤人修为者从医要达到的目标。在古人看来，未能达到贤人的道德修养和修身内求水平，就不足为医。

“中医医人”，则是圣人修养水平和修身内求层次的能力范畴，这里的“医人”，也就是应用本身深厚的道德修养，运用德化天下的方法，影响和教化百姓众生离恶向善，修德尊道。

“上医医国”，则是至人和真人修养水平和修身内求层次者的能力所在。这里的“医国”，也就是运用“淳德全道，合于阴阳”或“提挈天地，把握阴阳”的大智慧，来兴民族、旺国家。

现代社会，人类普遍面临着前所未有的心身压力，疾病谱的改变和现代西医对诸多疾病治疗的乏力，呼唤着道医学在社会上的应用和发展。随着中华优秀传统文化的全面复兴，道医学也逐渐获得了面向社会进行教学传承的基础条件。

而道医学重新应用于人类健康治理的过程，既是人类全面认知自身生命真相的过程，同时由于其饱含中国道德根文化体系的精华，也必然是人类实践道德养生的过程。

人类虽然隔阂于诸多地域文化的自闭中，但是对自身健康的关注完善却是从善如流的，因此，富含中华民族道德文化精华内容的道医学，也必将在中华传统道德文化全面复兴的进程中，逐步造福社会，造福民族，造福人类。

（出处：道德根文化）