10月30日，武侠小说泰斗“金庸”（查良镛）逝世，享年94岁。大师千古，属于一代人的时光也这样悄悄落下帷幕。

金庸的作品影响了好几代中国人，包括前国家领导人邓小平也是金庸的粉丝。

自1952年写下《书剑恩仇录》起，金庸先生用他的一支笔，勾勒出了无穷无尽的江湖传奇，虽是幻想中的世界，却折射出世情百态，其中也不乏令人感动的武侠宗师和教心育人的真理。今天我们带您再次重温那些打动过我们的武侠故事细节，权与先生作别。

纵观金庸先生的作品，大侠们都有一种自驱力迫使他去探寻武术的最高境界，而这些非功利的、完全自由的学习，才是学习的最高境界。

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在所有教育要素中，学生本人的“好学”是成才最关键的因素。老顽童周伯通习武入迷 ，“习武练功，滋味无穷。世人愚蠢得紧，有的爱读书做官，有的爱黄金宝玉，更有的爱绝色美女，但这其中的乐趣，又怎及得上习武练功的万一?” 他被黄药师困在桃花岛上十五年，自娱自玩，创下七十二路空明拳及双手互搏之术，学习境界令人神往。

而另一部作品中，张三丰闭关十八个月，得悟武学精要，创下太极拳、太极剑，成为内家武功祖师。凡是武侠世界中的宗师，其学习动力皆来自自身，正是出于对所学事物的纯真热爱，方能成就真正的武林绝学。

▲ 黎耀祥版周伯通

武当自创派之后，在张君宝的带领下一直都是武林的泰山北斗，门下弟子人才辈出，手把手教出来的武当七侠无论是武功还是人品，都是江湖上的翘楚。

而同样是道家门派代表，全真教的教育就相差颇多。全真七子中，也只有丘处机窥探到了高深武学；第三代弟子中杨康、赵志敬、甄志丙不仅功夫不入流，人品也遭人唾弃。同样是一代宗师，二者在教育上差距不是一星半点。

造成二者差距的原因究竟是什么？其实是上心。张三丰百岁高龄仍亲力亲为，琢磨出书法的武功就教给文采最高的老五，琢磨出剑法就给使剑的老六，不仅因材施教，而且没有私心，全部倾囊相授。

而王重阳手握九阴真经、先天功这种绝世神功，却一点都不教给弟子，自己反倒在终南山闭关三年琢磨玉女心经的破解之法。老师如此，全真派没落也就不足为奇。

由此可见，有德才有得，有诚才有成。学生的资质固然重要，但只有端正品行，才能在这偌大的江湖中为自己留得一席之地。

▲ 洪金宝版张三丰

《笑傲江湖》中令狐冲遇上风清扬，如璞玉之遇巨匠，尽弃所学而学之，使他的武功进入了一个前所未有的新境界。这是一个否定之否定过程。

初见令狐冲时，看到他练剑，风清扬劈头就骂：“蠢材！手指便是剑。那招‘金玉满堂'，定要用剑才能使吗！”

这位风老前辈明白，武林中大大小小的高手庸手都是一个模式造就出来的，都是蠢材教育、愚民教育的结果，一蟹不如一蟹，原本是没有多大区别的。照本宣科，抱残守缺，这就是岳不群式教育方式的写照。

岳不群课徒极严，弟子们练功时举手投足只要稍离了尺寸法度，他便严加纠正，这样的教育强调基础扎实，过份注重基本功训练，死教死学，机械重复。而且学生只能被动接受，永远以标准答案为准，到后来一个个都变成了“蠢牛木马”，个性和创造力都被抑制、扼杀了。

对令狐冲来说，风清扬的教育理念和方法正是投其所好，就像不同的学生，每一位学生都有着自己独特的学习方式和发展过程，需要老师们细心发现，加以耐心的引导。就如同令狐冲所说：斗然之间，眼前出现了一个生平从所未见、连做梦也想不到的新天地。

这个新天地便是一个充满灵性、创造性、自主性和开放性的自由之境。这是教育的理想之境。

教育之道，首先在于明确成绩为先，还是品行为先？这一点，似乎金庸早已看透。

江南七怪，七位作为武学导师虽然不入流，教而不明其道，十年只教会郭靖一个扎马步。不过习武之人，品行心术为首，七位导师虽然没有什么高明武功，却教给了郭靖更重要的东西：仁义大度、扶危济困、恩怨分明、天下为公。

江南七怪之一的老五张阿生，虽然只当了郭靖一天的师父，临死前只对他说了一句：勤奋努力，侠义为先。但这简简单单的两句话，却几乎贯穿了郭大侠的一生。终其一生，不仅行侠仗义，济人危困，而且为国为民，镇守襄阳数十载，鞠躬尽瘁。

▲ 江南七怪

教师是教育的主导者，其人格力量对教学目标的达成至关重要。在武侠世界里，“教师”们既传授武功，又教做人。 “学高为师，身正为范”，这些名师不仅有高深的武功，对武学理论有着系统性的认识和理解，还侧重言传身教，践行着崇高的道德，率领一众门徒。

“南帝”一灯大师就是这样一位良师，让他最费心教育的弟子，不是“渔樵耕读”四大弟子，而是他的杀子仇人裘千仞。当裘千仞在妹妹的挑唆刺激下又欲 报仇杀人为快时，一灯以自己的肉身坦然承受慈恩的攻击，彻底感化了这个徒弟。正是由于一灯言传身教，以身作则，师徒二人才终于共同达到功德圆满之境。

而郭靖在《神雕侠侣》中，很长时间未能好好教化杨过，导致师徒二人关系陷入僵局，但在襄阳危机时，杨过目睹郭靖为襄阳百姓置自身生死于不顾，终于被他的人格魅力折服，成就自身的英雄事业。

教育过程是教师对于学生的同化，言传身教，不仅是知识技能的传承，更是文化价值观念的传承。这就要求师者必须严格要求自己，不断完善自己，以身作则，成为学生人生路上的领航者。

▲ 一灯大师

武侠世界丰富多彩，人物众多，因其观察视角和成长阶段的不同，每个人的理解也各有差异。脱离少年时代后，以新的视角再次品味金庸小说，相信每一个教育者都能获得不同的体悟，而这正是金庸先生给我们那回味无穷的快乐。

感谢金庸先生，感谢生命中那些读金庸的日子。先生，一路走好！

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文章转载自：教育思想网

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