自古以来，中国历朝历代有一种制度叫“和亲”，为了与仇敌停止战争,捐弃仇怨,转而建立和平、友好、亲睦的关系，通过联姻的方式，解决一些矛盾。

这种现象一直延续到清朝灭亡之后的民国初年，也是屡见不鲜，当然，后来的称谓改成了叫政治联姻，要说政治联姻玩得最溜的，莫过于清末民初擅长权术的旧派人物袁世凯，他把联姻成为笼络对手、羁縻部属的惯用手法。

比如说袁世凯的五子袁克权，娶了原两江总督端方的女儿；作为政治交换，老袁的次女袁仲祯，则嫁给了端方的侄子；六子袁克桓，娶了江苏巡抚陈启泰的独生女陈徵；七子袁克齐，娶了前清山东巡抚、民国总理孙宝琦的女儿；作为交换，老袁的六女袁籙祯，则嫁给了孙宝琦的儿子，十子袁克坚：娶了民国陕西督军陆建章的女儿；另外，袁世凯的长女袁伯祯，嫁给了两江总督张人骏的儿子；十四女袁克度，则嫁给了后来的民国总统曹锟的儿子曹士岳。

正是因为袁世凯的这一手，可以说间接导致他能在民国初年的呼风唤雨，甚至到了他的晚年自认为能够一手遮天，便无所顾忌地可以称王称帝，最后在众叛亲离，全国人民一致反对的护国战争，讨伐袁世凯，各地纷纷响应，被迫宣布取消帝制，后忧愤成疾死去。

然而，在袁世凯正想谋划巩固自己的位的时候，他不惜牺牲年轻人的幸福和爱情，导演了一场场凄惨的包办式的政治联姻，最令人同情的是黎绍芳和袁克久的婚姻。

当年，“二次革命”被镇压后，袁世凯有了帝制自为的居心，为了获得副总统黎元洪的支持，他又玩起了“和亲”的老把戏，提出与黎家换亲，以黎之女黎绍芳嫁袁的九子袁克久，以袁之女嫁黎元洪长子黎绍基。

黎绍芳早年就读于南开大学预科班，是受过高等教育的新女性，当然也不认可所谓的“父母之命媒妁之言”。

1906年出生的黎绍芳定亲时才8岁，就这样稀里糊涂地成了棋子，等到她渐渐长大，便对这桩婚事很不满，总是觉得前途无望。黎绍芬在美国时曾写信劝她到国外散心她也拒绝了，反而要姐姐劝说父亲退婚，黎元洪不肯答应。

更令人惋惜的是，这场政治婚姻，在后来的政治联合倒台后许多年的1930年代，当时，袁世凯、黎元洪都已经去世，民国的事情对他们来说，早已经是灰飞烟灭，但这当时父辈定下的所谓八字相合的一对年轻人，却仿佛捆仙绳，牢牢捆住两个年轻人的手脚，扼杀青春。

尤其令人不可思议的是，本来是一场政治联姻，到后来竟发展成金钱的交易，就在他们结婚的时候，袁克玖的母亲杨氏（袁世凯的五姨太，善于理财管家）当夜就把陪嫁的箱笼全部打开过目，认为嫁妆不够丰厚，面露不悦。

这袁克久的亲哥哥袁克桓对黎家人说：我嫁个妹妹花了20万，你可别小气啊！

也正是这种起先建立在政治，后来又演变成经济的婚姻，两人根本没有感情基础，注定是一场悲剧，黎绍芳过门后，夫妻感情一直不和，郁郁寡欢的黎绍芳不久即患上了精神病，随着病情的加重，被送入精神病院。就在她39岁时，在精神病院，抑郁中撒手人寰，没有留下子女。

彼时，她的丈夫袁克玖早已另娶新欢，纳了小妾，一段没有爱情的政治婚姻，就这样被堙没在民国的历史中。

要说在历史长河中，在旧式包办婚姻中，最悲惨的联姻莫过于此。