提起商纣王，我们想到的是暴虐、凶残、好色等此类坏的形容词。我们对他形成这种印象归结于《封神榜》的成功。

抛开电视看史实。

纣王名字子受，王号帝辛。

《荀子·非相篇》对帝辛的描述是这样的：“长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。”

《史记·殷本纪》也有记载“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽。”

通过上面两本史书，可以看出帝辛集美貌、智慧、力量于一身。

不仅如此。

封神榜原文里写：“纣王文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎；文足以安邦，武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏，叁宫后妃皆德性贞静，柔和贤淑，纣王坐享大平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。

能过以上描述，不论是主观原因，还是客观原因，帝辛都不会成为一代残暴纣王。

毛主席纣王的评价“其实历史上的纣王，文武双全。他治理国家，把东夷和中原地区进行了统一，这对历史的发展来说有着巨大意义。商纣王攻打徐州之夷，大胜而归可损失也很大，还俘获了很多战俘。商纣王在战俘的安置上出了很大的问题，结果周武王在这个时候进攻，俘虏们也倒戈相向，商朝最终覆灭了。”

帝辛实是一位很有作为的王，他重视农业生产，发展社会生产力。统一了东南地区，中原先进的生产技术和文化得以向东南传播，推动了东南地区的社会进步和经济发展，同时促进了民族融合。

商朝特别尊重女性，这与其它男权当大的朝代有很大的区别，男权朝代女人被养在深闺内院，而商朝却出现了杰出的军事家、政治家——妇好，一名女性。妇好骁勇善战，指挥数万人，为商朝平定了鬼、羌、土等地。而且在阶级严重分化的古社会，帝辛破除阶级，只要是能人，不管是贵族还是奴隶，都能平等地任用。商的民众其实都很拥戴他们的王。商朝的各种资料也从来没有关于帝辛残暴的任何记载。

而被后人传的“酒池肉林”，其实是商人宗活动的必须需品。商人嗜酒，在商人看来“世界上没有什么事是一次宴会不能解决的。如果有，那就两顿。”，那时的人们群聚宴会时大量饮酒，而由于当时的制酒工艺，以水来调节酒的浓度，“酒池”其实是兑了酒的水池。众所周知的古人对祭祀非常重视，祭祀就伴随着宴会，宴会有酒必有肉。“肉林”其实是把牲畜掏空内脏，对半剖开，悬挂起来祭祀祖先。

帝辛继位时，商朝已经经历了“九世之乱”，国家根基受创，东夷对商的战争也一直没停止过，可谓是内忧外患，也就是在这样的情况下，帝辛发起了东征。周本是服从商的小国，借着商朝大军远征，联合周边部族对商发起了袭击。大军远在千里，鞭长莫及，帝辛临时组织了军队对抗，这支军队由奴隶和战俘组成，战俘当然不中心，不多久就倒戈了。周灭商其实很快，远不如电视里的跌宕起伏，史书上也只记载了朝歌一战。

后世对纣王的荒虐，其实是周对帝辛的恶意抹黑。这是周朝王权对百姓管理的手段之一。

自古成王败寇，历史由胜利者书写。纣王作为亡国之君，后世把他的一切功绩抹杀弱化，突出他的劣迹，被扣了暴虐锅。