北京大学哲学社会科学资深教授严家炎先生

金庸的艺术实践使近代武侠小说第一次进入文学的宫殿。这是另一场文学革命，是一场静悄悄地进行着的革命，金庸小说作为20世纪中华文化的一个奇迹，自当成为文学史上光彩的篇章。 查良镛先生可以说是华人世界拥有读者最多的一位作家。他用“金庸”为笔名发表的武侠小说，赢得了各种层次读者的喜爱，真正做到了雅俗共赏。“金庸热”已经持续了四十多年。金庸作品造就了千千万万个“迷”，也带来了许许多多个“谜”。

金庸先生写给严家炎先生的信 为什么金庸小说能有这样神奇的效果呢？ 第一金庸小说是

有思想的娱乐品。武侠小说是娱乐消遣性的，是通俗文学，但是金庸小说不是一般的通俗小说，不是一般的娱乐品，而是一种有思想的娱乐品。金庸的小说，几乎每一种都有不同程度的比较深刻的思想。 第二金庸小说虽然

描写古代的题材，却渗透着现代的精神。

金庸作品对传统封建思想观念实行了一系列的变革。金庸笔下的侠士彻底抛弃了“威福、子女、玉帛”那套封建性价值观念，渗透着

个性解放与人格独立的精神

。

这些人每位都是一棵独立的大树，而不是依附于他物的藤萝。他们我行我素，不但反抗官府的黑暗腐败，而且反抗几千年来形成的不合理的礼法习俗，追求自由自在、合于天性的生活。

《金庸小说论稿》严家炎著

第三金庸改革了武侠小说的创作方法，从浪漫主义走向象征寓意。金庸不但在早年用超拔的想象力创作了许多浪漫主义的武侠小说如《书剑恩仇录》《碧血剑》《射雕英雄传》《雪山飞狐》等，中期以后，还用象征寓意的方法写了一些内涵更加深沉、意蕴更加丰富的作品，包括《笑傲江湖》《连城诀》《侠客行》《天龙八部》等。金庸在武侠小说创作方法上所作的这种革新具有重大的意义，不仅大大丰富了武侠小说的表现手段，更使作品于武林世界之外展示出多层次的思想意蕴，从而极大地扩充了这类小说的艺术容量。 第四

金庸小说还包含

传统文化的丰富底蕴和中华民族的深刻精神

，体现了过去武侠小说从未有过的相当高的文化品位。

金庸武侠小说

以写出“见义勇为”的“义”为核心

，寓文化于技击，借武技较量显示中华文化的内在精神，又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启发，相得益彰。

这里涉及儒、道、墨、释、诸子百家，涉及千百年来中华民族众多的文史科技典籍，涉及传统文学艺术的各个门类，比如诗、词、曲、赋、绘画、音乐、书法、棋艺等等。作者调动自己在这些方面的已有学养，

使武侠小说上升到一个很高的文化层次

。

金庸创造性地吸收了各类通俗小说的长处，这使他成为通俗小说的集大成者。他在武侠小说中的地位不是某个单项冠军，而真是全能冠军。