杨秀清（1823年－1856年），原名杨嗣龙，祖籍广东嘉应州的客家人 ，出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个贫苦的农民家庭。
杨秀清成年后，由于没有田地耕种，他只能以种山烧炭为业，经常要翻山越岭去卖煤炭，承受着商人的剥削，换回一升半斗米，过着饥寒交迫的生活。这样的出身环境让杨秀清成为一个深谙世故、善于交游的人，未曾上过学、识字也不多的他，在家乡紫荆山一带颇有人缘。
清朝时期的土客经常进行大械斗，客家先民迁移过程中，为了对付迁移途中强盗，土匪及不欢迎他们的土著，客家人的家族均是半军事化的组织。女的均是大脚婆，包揽家务活和农活，男的都是半军事化的战士，具有极具强略的攻击性。
清朝年间的广西紫荆山区，田少人多、土地贫瘠，客家人与壮族、瑶族土著之间矛盾纠纷不断，经年累月的争斗造就了当地彪悍的民风。从小混迹于山区的杨秀清继承了父辈进山烧炭的老本行，由于他讲义气、有担当，很快在烧炭工中培养起了大哥的地位，成为他们的领头人。
除此之外，杨秀清还兼着“仙公仙婆”的职业，通过平时广阔的社交面，他往往能够大体知晓当地山民的家庭情况，再加之配上一些模棱两可的话语，前来寻医问药的山民渐渐对这位“杨仙公”有了一种深信不疑的虔诚，久而久之也就成了杨秀清号召民众的本钱。
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