文/谱史先生
众所周知,中国书法,古今传承,博大精深。书法作为流传古老的文学艺术之一,相比较其他艺术形式,无疑是独树一帜,别具美感,就连“无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐”这用来形容书法魅力的短句也不过是述说了书法的一部分美丽之处,也正是因为这份独具特色的美丽,所以书法艺术才能历经千年而不衰。
不过在欣赏书法艺术性的同时,也不可否认书法能得到现代人如此多得的喜爱,离不开历史上众多文人对书法的发展。唐宋时期,既是中国历史上文学最盛行的时代,也是中国书法历史上最重要的时代之一,书法作为文学之一,在文学昌盛的唐宋时代自然也是辉煌至极。李白作为中国诗歌史上的重要人物,其书法自然也是不差,不能说达到颜真卿的程度。
但是,“自成一家,独具特色”还是没有问题的,然而让人遗憾的是,这个酒鬼遗留下来的墨宝却只有一件,相比李白,文学家杜牧也好不到哪去,也是只留下了一件书法作品,杜牧的唯一传世书法作品就是现在大名鼎鼎,并且围绕着特殊色彩的《张好好诗》。说《张好好诗》不同于其他书法作品是没有问题的,原因也很简单。
书法家的书法作品可以是有感而发,顺着灵感,直接喷薄在纸上,这样的作品很多例如王羲之的《兰亭序》,颜真卿的《祭侄稿》还有苏轼的《寒食帖》等等都是书法家情感的表现。当然,书法家的书法作品也可以是直接的写字,例如王羲之的《换鹅帖》宋徽宗的《草书千字文》等等。《张好好诗》自然也是属于第一类,是杜牧情感的体现。
然而,第一类作品中其他作家的灵感都来源于对生死,对朋友,对亲人的感悟,而杜牧的《张好好诗》则是来源于对一位歌姬的同情,看遍中国历史,可以说杜牧的《张好好诗》是唯一一副敢为古代命运悲惨的苦难女子写下的书法作品,看遍中国书法作品,杜牧的《张好好诗》都具有唯一性。
杜牧,唐代著名文学家,也是书法作品《张好好诗》的创作者,张好好原本是名震京城的歌妓,随便一首歌都能绕梁三日不散,让人听得如此如醉,但是再好的歌声也会被当时封建社会压制,杜牧和张好好相识不久就来开了京城,六年之后,名声京城的张好好已经沦为卖酒东城的“当垆”之女。
这样本就忧国忧民,多愁善感的杜牧同情心达到了极致,无以复加之下杜牧写下了描述张好好一生境遇的书法作品《张好好诗》,为命运坎坷的张好好抒发了内心的痛苦,让世人从书法中看到了当时苦难女子的境遇,不得不说杜牧的文采是出众的,他的书法相比文采有些距离,但也超出了一般的俗人。
作为杜牧传世唯一墨迹《张好好诗》笔势放纵,风格雄健深的魏、晋书法神韵,也许正是因为杜牧将自己的情感放在了《张好好诗》中,让人一看就能产生出对张好好的命运同情,所以这幅作品,几经流转还会回到了它该去的故宫博物馆!
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