文/谱史先生

众所周知，中国书法，古今传承，博大精深。书法作为流传古老的文学艺术之一，相比较其他艺术形式，无疑是独树一帜，别具美感，就连“无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐”这用来形容书法魅力的短句也不过是述说了书法的一部分美丽之处，也正是因为这份独具特色的美丽，所以书法艺术才能历经千年而不衰。

不过在欣赏书法艺术性的同时，也不可否认书法能得到现代人如此多得的喜爱，离不开历史上众多文人对书法的发展。唐宋时期，既是中国历史上文学最盛行的时代，也是中国书法历史上最重要的时代之一，书法作为文学之一，在文学昌盛的唐宋时代自然也是辉煌至极。李白作为中国诗歌史上的重要人物，其书法自然也是不差，不能说达到颜真卿的程度。

但是，“自成一家，独具特色”还是没有问题的，然而让人遗憾的是，这个酒鬼遗留下来的墨宝却只有一件，相比李白，文学家杜牧也好不到哪去，也是只留下了一件书法作品，杜牧的唯一传世书法作品就是现在大名鼎鼎，并且围绕着特殊色彩的《张好好诗》。说《张好好诗》不同于其他书法作品是没有问题的，原因也很简单。

书法家的书法作品可以是有感而发，顺着灵感，直接喷薄在纸上，这样的作品很多例如王羲之的《兰亭序》，颜真卿的《祭侄稿》还有苏轼的《寒食帖》等等都是书法家情感的表现。当然，书法家的书法作品也可以是直接的写字，例如王羲之的《换鹅帖》宋徽宗的《草书千字文》等等。《张好好诗》自然也是属于第一类，是杜牧情感的体现。

然而，第一类作品中其他作家的灵感都来源于对生死，对朋友，对亲人的感悟，而杜牧的《张好好诗》则是来源于对一位歌姬的同情，看遍中国历史，可以说杜牧的《张好好诗》是唯一一副敢为古代命运悲惨的苦难女子写下的书法作品，看遍中国书法作品，杜牧的《张好好诗》都具有唯一性。

杜牧，唐代著名文学家，也是书法作品《张好好诗》的创作者，张好好原本是名震京城的歌妓，随便一首歌都能绕梁三日不散，让人听得如此如醉，但是再好的歌声也会被当时封建社会压制，杜牧和张好好相识不久就来开了京城，六年之后，名声京城的张好好已经沦为卖酒东城的“当垆”之女。

这样本就忧国忧民，多愁善感的杜牧同情心达到了极致，无以复加之下杜牧写下了描述张好好一生境遇的书法作品《张好好诗》，为命运坎坷的张好好抒发了内心的痛苦，让世人从书法中看到了当时苦难女子的境遇，不得不说杜牧的文采是出众的，他的书法相比文采有些距离，但也超出了一般的俗人。

作为杜牧传世唯一墨迹《张好好诗》笔势放纵，风格雄健深的魏、晋书法神韵，也许正是因为杜牧将自己的情感放在了《张好好诗》中，让人一看就能产生出对张好好的命运同情，所以这幅作品，几经流转还会回到了它该去的故宫博物馆！

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