我国民国时期的爱情在现在看来都是非常开放的，离婚再娶成为了潮流。只要原配是包办婚姻，那么就是一件值得人们赞许的事情，无论是鲁迅抑或是徐志摩都是如此。

而这仅仅只是民国时期包办婚姻离婚的一角，还有一位同样也是包办婚姻，只不过他离婚再娶后也没有遇到对的人，他就是郁达夫。

郁达夫如今的知名度远远不能和他的好友郭沫若相比，但郭沫若最终为了自己的苟且当了汉奸，而郁达夫虽说没有在真正的战场上冲锋陷阵，但始终坚守着自己做人的底线。

不过物以类聚，两人既然是好友，那么就一定是有一些共同点的，这个共同点想来就是在对待婚姻的态度上面了。

一、为改变人生出国留学，奈何只是美梦一场

郁达夫的家境与当时大部分所谓的才子相比显得非常的落魄，别说出去花天酒地，就连温饱问题也常常解决的非常困难。

先要当人上人的郁达夫就只能靠着最简单也最难的方式，那就是好好学习。最终郁达夫凭借着自己的才智考上了公费出国留学的名额，成为了一名去日本的留学生。

在郁达夫看来，这次就是自己鲤鱼跃龙门的机会，所以在日本期间郁达夫的学习刻苦程度是当时许多人不可想象的。

不过因为“东亚病夫”的宣传开来，整个日本对于中国留学生都呈现一种看不起的状态，郁达夫自然也不例外。

在学校遭受着日本同学的欺辱，郁达夫就想要一个人来抚慰一下自己的心灵。也正是这个时候房东的女儿走进了郁达夫的心中。

无论是姣好的面容，还是其大方的谈吐都无时不刻在撩动郁达夫的心弦。所以郁达夫对其展开了猛烈的追求。

但郁达夫有什么呢？祖国大厦将倾，家世贫苦不堪，就连郁达夫最擅长的学问在对方眼中也显得有些一般。所以郁达夫的这段恋情最终只能以单相思结束。

二、求之不得，回国成亲

情感与爱情双重受伤的郁达夫到了回国省亲的时候，回到家中郁郁不得志的郁达夫终于接受了母亲自小给他定下的娃娃亲，准备迎娶孙荃。

最初郁达夫对这门亲事是非常的反对的，孙荃是一个裹小脚的乡下女子，无论是见识还是思想都和当时收到了“新文化”熏陶的郁达夫显得格格不入。

而郁达夫同意这门亲事的原因也很简单，那就是孙荃家境很好。两人的结合能让郁达夫脱离穷学生的身份。

婚后的郁达夫如自己料想的那般从一个穷学生变成了有些许资产的“才子”，终于能在社交场合上挺胸抬头的做人了。

在郁达夫的心中是很感激孙荃的，所以婚后郁达夫从来没有表现出看不起孙荃的意思，所有的事情都是两人商量着来。

相敬如宾虽说不差，但终究不是爱情应有的样子。所以在郁达夫遇到了王映霞后，郁达夫对孙荃的态度有了一个彻底的转变。

从一个贴心的丈夫，变成了一个抛妻弃子的渣男。不顾孙荃的苦苦哀求和三个嗷嗷待哺的孩子，郁达夫坚定的孙荃离婚，去追求王映霞，这个他认为的挚爱。

三、民国时期的才子佳人最终都沦为了笑话

两人的结合在当时看来绝对是一段佳话，无论是王映霞还是郁达夫都是小有成就的文化人，可以说是一对才子佳人。但民国时期被称为才子佳人的夫妻又有几对有好结果的呢？

两人的婚后生活绝对是美满的，用如胶似漆已经不足以表达郁达夫对王映霞的痴恋。两人婚后真正做到了形影不离，甚至郁达夫每隔一小段时间便会给王映霞写情书和情诗，更是将这些都发表出去。让全国人民都看到两人的爱情。

试问任何一个女子面对这样的丈夫又怎么可能不沉沦其中，王映霞此时就像是泡在蜜糖罐子里面一样，但终归有一天这个罐子破了，因为郁达夫要前往日本完成自己的学业。

分隔两国的夫妻两人最初都对彼此有着非同一般的想念，但久而久之王映霞变了，或者说她本身就是如此。

从蜜糖罐子里泡的久了，在外面就不知道怎么存活。而这时恰逢另一个蜜糖罐子来了，那就是戴笠对王映霞的追求。

此时的王映霞本就因为身边没有人赞美她而觉得空落落的，而戴笠的甜言蜜语更甚于郁达夫。所以王映霞很快便沦陷了。

这三人在当时都小有名气，王映霞与戴笠的事情又怎么能瞒得过郁达夫？郁达夫最初也想过将王映霞追回来，但他还是放弃了。

因为郁达夫自问已经没有办法对王映霞更好了，他把自己的一切都给了王映霞，却换不来她的忠贞，所以郁达夫选择将王映霞与戴笠的事情公之于众。

这件事对本就号称情圣的戴笠来说不算什么，但对于王映霞来说就不一样了，相当于毁了她的后半生，虽说她是咎由自取。

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就这样王映霞和郁达夫反目成仇，就郁达夫后来有没有回去求孙荃原谅我们不得而知，只知道此后孙荃和郁达夫再也没有了交集，对孙荃来说一个这样的男人又有什么值得原谅的理由？