玄奘在瓜州耽搁了长达一个多月的时光，犹豫或是疑惑，总之是一时难以想出过关上路的办法。所谓屋漏偏逢连夜雨，此时那匹自长安以来一直伴随着他的马，也鞠躬尽瘁病死在瓜州，这不免引起玄奘心中的悲伤。

不得不说此时的玄奘确实在一个艰难的关口，因为随后来自凉州的官方消息便传入了他的耳中：“一个叫做玄奘的和尚，竟敢私自出境，沿途州县，一定要严加捉拿，解送京师！”

把这消息带给玄奘本人的，便是瓜州的州吏李昌。至于他的上司、那位殷勤接待玄奘的独孤达，此时则不再露面，或许已然疑虑他所欢迎的僧人，很可能便是玄奘！李昌，正是奉他的意思前来试探。

于是，李昌便把公文展示给玄奘看，玄奘目睹之下，自然心惊肉跳，可是表面上还得装作若无其事。李昌便问：“法师可是牒文中所言之玄奘？”

玄奘不敢回答，因为僧侣摩顶受记，最先受戒的就是：“一不可杀生，二不可偷盗，三不可邪淫，四不可贪酒，五不可妄语。”所以李昌问他，他也不敢撒谎，只好不说话。

李昌是衙门中人，察言观色就是他的本分，当下见玄奘如此神色，知道其中必然有戏。于是再加大筹码：“法师若是肯实言，焉知我不能为你想办法？”

如此一来，玄奘便无可退避，既然如此，他也就放下包袱，实话实说，将前因后果，彻头彻尾地向眼前这位李昌倾诉。

说完心中困惑，玄奘便也就无可烦恼，他注视着眼前的李昌，完全一副听君处置的态度。

应该说，他是顽强的，也是幸运的！李昌不但是一个能干的公务员，也是一个虔诚的佛教信徒。玄奘一心西去求取佛法真经的心愿，此时顿然将他感化。他也不言语，立起身来，便将手中的公文撕作两截：“法师，夜长梦多，你若真要西行，还请及早动身为妙！”

说吧扬长而去，再不来找玄奘麻烦——这便给了玄奘极大的鼓舞与更多的时间，虽然他依旧要为如何西行而苦恼：他首先做的是又花钱买了一匹马。马有了，人也下好决心了，可是还不能走，因为没有向导，往西便是死路一条！可是谁愿意为一个未经官方许可、又拿不出重金雇人的和尚来冒险呢？玄奘有无办法呢？有，那便是念经祈求，到弥勒菩萨前去，天天祈求，希望这位“未来之佛”能赐他一个向导！

弥勒笑笑而已，《西游记》中指引唐僧西行的，也不是他，而是那南海观世音菩萨，关我笑和尚何事呢？所以弥勒不理睬他。

可玄奘却锲而不舍，日日夜夜如此念叨，以至于寺里一个叫做达摩的胡僧，大概是听多了他的念叨，不由自主地入梦去，居然梦见那念叨不止的玄奘，坐在一朵莲花上飘然向西而去。

“阿弥陀佛，终于走了啊！”达摩欣喜不已，醒来却发现只是南柯一梦而已。不过既然如此，他就将这个好梦与玄奘分享，玄奘自然不领情：“胡说！”

他是胡僧，说的话自然是胡说。可是等人走后，玄奘又颇沾沾自喜，难道我真的要成行向西而去了么？于是，他更卖力地念经。终于，他等来了改变命运的访客！

这访客叫做石槃陀，他不是汉人，而是所谓胡人。当然胡人也不是真有一个民族自称为“胡”，而是整个中国西方和北方所有少数民族的总称。十六国时代肆虐北方一时的石勒、石虎，就是白皮肤的羯族人；而后在五代时期向契丹称臣的石敬瑭，则是沙陀人。不论是羯还是沙陀，汉人都简而称之为胡。

有人说，他便是孙悟空的原型，因为孙悟空是猴子，古人又把猴叫做“猢狲”，“猢”通“胡”，所以孙悟空便是石槃陀，石槃陀便是孙悟空。