陈胜大泽乡振臂一呼，天下豪杰云集响应，韩信却仍旧只能在淮阴县的河边钓鱼果腹。

明眼人都知道，那样一个豪杰并起的时代，谁抢先一步，谁就离富贵更近一步，于是，项梁、田儋、张耳、陈馀、英布、彭越、刘邦、魏咎等人，纷纷主动跳进这股势不可挡的浪潮之中。

为什么韩信这么拿稳堂，一副稳坐钓鱼台的模样呢？莫非韩信早已胜券在握，知道自己是颗金子，早晚都会发光，所以不急于一时，先填饱肚皮再说？

当然不是了啊。

韩信也是没办法呀，项梁、刘邦等人可以平地抠饼，他韩信却只能借鸡生蛋，所以虽然他迎来了一个最好的时代，但却也只能在这个时代里巴望着，看看哪里的窝适合他。

项梁在会稽起家前，虽是避难的身份，但实际上，项梁已经在会稽经营多时，有一定的社会威望，同时，项家又是个大家族，家族中的男丁，项羽、项伯、项声、项他、项庄等都是人才，因此，项梁杀掉会稽太守殷通后，迅速控制了会稽郡的兵马，迅速地成了会稽郡的老大。

齐王田儋也是一样啊，他本是当地的豪族，同族中人才又多，同时还是齐国王室的远枝，这等于要钱有钱，要人有人，要血统有血统，所以迅速崛起了。

刘邦略有不同，刘邦在举事前已不是亭长，是逃犯，但他又不是一般的逃犯，而是山大王，手下有上百壮士，这是名面上的势力，背地里，他还有萧何、曹参、夏侯婴等白道上的朋友，有刘交、刘贾、刘泽等兄弟或族人，有吕泽、吕释之等妻族，有卢绾、樊哙、周勃等铁哥们，也算是班底齐全，只差一个合适的时机。

但韩信什么都没有啊。

要钱，韩信连自己吃饭的钱都没有，更不会有招兵买马的钱了；要人，韩信整天吃白食，乡亲们烦他烦得够够的，怎么会有人跟他打天下？要声望，一个甘受胯下之辱的大男人，哪来的声望呢？

韩信只能等，等一个壮大的公司把分公司开到他的家乡，然后他就去应聘，从最底层的一线业务员做起。这也是没办法的，他不比陈平，陈平有个有钱的老丈人，可以资助他打扮得一身帅气地前去投军，直接从参谋做起，他甚至赶不上范增，范增还有主动去见项梁的路费呢，他连路费都没，所以只能等。

人生啊，就是如此地艰难。

没有经历过厄运的人，是没法体会到韩信难处的，韩信要志向有志向，要才华有才华，但却没人赏识，连一餐饭都吃不上，还得遭受胯下之辱。

这也是《淮阴侯列传》篇幅很大、细节很全、情感很动人的原因——传记作者就是另一个韩信，比韩信更惨。

韩信好歹向同时代人证明了他的能力和价值，但作者司马迁却没法向同时代人证明自己的伟大，他只不过帮李陵说句公道话，就要遭受世间最为羞辱的宫刑，为什么？因为在当时的项羽看来，司马迁跟执戟郎韩信一样，是个可有可无的人，他这样的人，竟敢妄议国家大政，岂不可恨？

于是，司马迁笔下的韩信，和自己有点像。

“其志与众异”、“无所知名”、“数以策干羽”、“孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯”、“亡楚归汉”……

在汉武帝的朝堂上，司马迁虽为太史令，实际上不过跟韩信一样，是个无所知名的执戟郎罢了，司马迁为李陵说话，不就是韩信向项羽献计吗？司马迁受宫刑，不跟韩信受胯下之辱一样吗？司马迁想撰写一部从黄帝到武帝的史书，不跟韩信葬母时表现出的志向一样，和周边同阶层的人格格不入吗？司马迁选择苟活于世，不跟韩信亡楚归汉一样，跟平常人的选择完全不同吗？

于是，我们看到，司马迁只能做史学家，韩信只能做别人的小弟。——这都是客观环境影响的。

参考资料：《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》、《史记·田儋列传》、《史记·淮阴侯列传》