他强由他强，

清风拂山岗。

他横由他横，

明月照大江。

——查良镛

年少时读金庸先生的小说，这一句“他强由他强，清风拂山岗。他横由他横，明月照大江。”给我留下深刻的印象，只是当年更多是沉浸于迷幻的武侠世界中，只隐隐觉得这个句子很美很有意境，这当中的内涵，却要在许多年以后，特别是在接触佛法之后才有更多的体会。

曾有人在报上对金庸的小说进行刻薄的嘲讽，当时许多人都认为金庸会拍案而起。但他并没有生气，而是发了一封特别温和的公开信：“……上天待我已经太好了，享受了这么多幸福，偶尔给人骂几句，命中该有，也不会不开心的。”——作为佛教徒的金庸先生的这段轶事，为小说里的这句话做了最好的注脚：真正的强者，面对外部的刺激如同被清风拂过高岗，平静淡然。

所谓“强者”，并非一般世俗所认为的财富、地位、权力的强，是指心力上的强大。怎样的心力算是强大呢？做到《吉祥经》里所说“八风不动心”，便算得上是能驾驭自心的强者了。“八风”者，“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”，四顺四逆，不仅在面对责难诋毁时能立得住，对别人的过誉和吹捧也要保持清醒头脑，谨防被“糖衣炮弹”所打倒。

要做到“不动心”，在佛法修行上是要做到“定”，定由持戒而来，定又能生慧。克制欲望故心清净，凭宁静的心映照万物清晰而智慧琅琅，对一切外境都非常清楚，对应该如何应对也非常灵敏，但是内心不会随着外境被情绪所控制，自然不为八风所动。

佛法和中华其他优秀传统文化之间有很多的共通之处，虽然表述不同，所阐述的核心观点都是一致的。比如在儒门圣人曾子看来，做到“不动心”，就是中心要有所主，也就是所谓的“守约”。内心要有所守，其实说的就是心中要有尺度准则，要有禅定的功夫。内心所守的是什么呢？不是私情，而是公义、国家、天下，一如金庸先生所说“侠之大者，为国为民”是也。