贾宝玉的天性，就是不喜欢死读书，读死书，这个每天都喜欢朝脂粉堆里钻的主儿，又喜欢结交蒋玉函之类的狐朋狗友，哪能把那些枯燥无味的古书读好呢？

在引导宝玉求学上进这件事上，袭人和林黛玉一比，就比出了高低。在本文作者、南京作家、策划师雷传桃看来，袭人太俗，只会按照常规的套路出牌，宝玉当然不会买她的账；而黛玉则大雅，不失时机，又很巧妙地展示出自己的聪明好学，扮演了淑女老师这一角色，让宝玉于不知不觉中学到了知识，开阔了眼界，对她心服口服，崇拜不已，又进一步加深了他对自己的感情，可谓是一举多得。

在《红楼梦》第86回“寄闲情淑女解琴书”中，宝玉回到怡红院，惦记着自己在贾母那儿请安时，由于人多，没顾得上同黛玉说话，担心她会同自己闹情绪，就去了一趟潇湘馆，打算向她赔礼道歉。

黛玉呢，应该猜出宝玉会来看望自己，就做足了功课，在翻看一本琴谱，宝玉不认识，惊呼那是天书。黛玉冰雪聪明，无师自通，那本琴谱，根本难不住她，她一看就掌握了。

随后，黛玉为宝玉解读了琴谱。她的教法很独特，告诉他，抚琴是古人的雅趣，是用来静心养性的，功夫体现在手指上。这一番话，启发宝玉，不要继续浮躁了，难道你这个今人还比不上古人？

接着，黛玉开始自我检讨，说是“三日不弹，手生荆棘”。原来，她在扬州期间，所学会的弹琴功夫已丢得差不多了，现在重新看琴谱，再来弹琴的话，估计很难弹得好。这一番话，启发宝玉，不能再像过去那样游手好闲了，不能再混日子了，只有掌握一门手艺，将来才有出路啊。

黛玉还引用“师旷鼓琴，能来风雷龙凤。孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音……”这句古书之语，说自己虽然会弹琴，但与古代的师旷、孔子、俞伯牙等古代著名的琴师比较起来，相差十万八千里，以此激励宝玉，赶紧振作起来，给自己找到人生的偶像和奋斗的目标，大观园里没有，那就去外面找。

当宝玉听得高兴，觉得有趣，恳求黛玉教自己弹琴时，她三言两语就教会了他认识了琴谱，掌握了吟、揉、绰、注、撞、走、飞、推等手法。一语点醒宝玉这个糊涂了，让他觉得弹琴并不难，乐得手舞足蹈。黛玉这个方法，化复杂为简单，便于宝玉一学就会，真是师傅领进门，修行靠各人。

黛玉教宝玉认识琴谱、掌握弹琴技艺这件事，体现了古人所说的因材施教，也针对他活泼好动、交友广泛的个性特点。将他拉到古琴上，有助于他收心敛性，不再乱来，不再惹祸。

再看袭人，要宝玉远离蒋玉函和薛蟠等混账人（今为垃圾人），以及惹出的一堆破事，静静地去念书。

宝玉当然不买袭人的账，说自己没像蒋玉函和薛蟠那样闹出那么大的动静，她不该对自己上纲上线。

袭人不以为然，认为自己不是“多话”。她给宝玉指点的一条出路是，一个人知书达礼，就该往上巴结才是。

看看，这是多么俗套的安排啊，依照宝玉的性格，怎么可能朝巴结有权有势的人呢？为了所谓的“知书达礼”，怎么可能钻进故纸堆里呢？

袭人也算机灵，知道宝玉不爱听这句话，会教训自己，于是，自找台阶，转移话题，说了一句：“就是心爱的人来了，也叫她瞧着喜欢尊敬啊。”此语十分精巧，搬出了黛玉，要宝玉看到黛玉的面子上，也要用心读书。

只要说到黛玉，宝玉就开心，有了林妹妹，私塾里的那些书，干脆不看吧，要看就去看黛玉。于是，就有了淑女教浪荡公子学琴谱的动人佳话。