今天小编想和大家聊一聊明朝时期一种残酷的现象，因为这种刑罚而产生了这种特殊的地方，名字叫做皮场庙。现在我们听起来可能会有些陌生。但是在明朝的时候，这个名词让很多官员夜不能寐，寝不能安。这究竟是怎么回事呢？它的来源又是出自哪里呢？

首先要从当时的皇帝说起，开国皇帝是朱元璋，他出身卑微，曾经吃过不少苦，也切身体会过下层民众的悲惨。所以他对于官吏做违法的事情是深恶痛绝的。当他最终得到了皇位后，就下定决心整治违法犯罪，他就曾经告诫过大臣，说他之前在民间的时候，每次见到州县官吏，不体恤百姓，贪财好色的，喝酒误事的，对于老百姓遭受的疾苦完全不放在眼里，每每看到这种情形，心里边儿去种下了仇恨的种子。他当政之后，严厉法纪，凡是遇到贪官污吏坑害百姓的，一定不会宽恕。

但是人心并不会随着法律的设定，就完全跟着法律的条款摆设。利益摆在眼前还是会冒险一试，那么这些胆大的贪官污吏该如何处置呢？于是在明朝洪武年间设置了皮场庙。所谓的皮场庙，就是那些贪官污吏，只要是贪污六十两以上的，都必须斩首示众，然后把他们的皮剥下来，中间用草填上，而皮场庙就是用来展示这些东西的地方。

听起来非常非常的吓人，但是朱元璋真的对贪污六十两的官员就施行剥皮实草的酷刑吗？按照后来的朝代贪官污吏贪污的数量来说。对比之下六十两真的不算什么。于是历史学家便产生了怀疑，皮场庙是否真的存在？而经过种种努力，寻找证据，最终表明明朝初年确实执行过剥皮实草的刑法。具体的证据在一本书里，这本书记载了很多实例，洪武六年的6月，中书省右丞杨希武，就是因为奸党一事败露，被抓住之后，锁在天界寺山门前，身上还被刺上了“奸党杨希武”五个字，后来把他的皮剥下来，套在凳子上，放置到州府台堂之上，作为警示作用。

洪武11年，都督毛壤，因为收受贿赂，败坏了法制，朱元璋就命令人在他的胸背上，刺上“奸臣毛壤”四个字，也被剥皮贮草摆放在州府大堂之上，警示后来到任的官员。在元朝的时候，朱元璋亲眼看到了元朝的混乱，法制的缺失，官吏很腐败，百姓们过着水深火热的生活。因此他登基之后，第一个想要做的就是完善法制，整饬吏治，在他认为只有把法律设置的严格了，人们才会害怕，害怕才不会去犯，这样才能够保证百姓的权利，使老百姓能过上好的生活。如果法律很宽松，那么人们就会怠慢，老百姓就没有好日子过了。

朱元璋后来还掀起了两个大案子，第一个就是空印案。在元朝的时候，一直沿用了一种制度，因为上下级交接的时候都需要上级的印信，但是由于很多手续都很繁琐，古代的车马又不是很方便，如果材料准备的不齐全，就白弄了，要重新再来过。但是如果事先准备好盖有印信的空白纸，即使中间出了差错，也不用来回奔波，直接再填上就可以了。但是朱元璋认为这样做的话，很容易给贪官污吏可乘之机，不能仅仅因为图方便就少了该有的检查核实的流程。

他发现这件事情之后，异常的震怒，他觉得这是欺君罔上，不仅蒙蔽皇上，更是侵犯了百姓的权益，这是万万不能容忍的。他于是下令将各个地方衙门主管印信的长官全部处死，其他相关人员一律充军。在这场大案中，很多人都是蒙冤受死，有很多当地百姓公认的好官却因此受到牵连。

从洪武十八年开始，朱元璋颁布《大诰》和《大诰续编》还有其他种种法律条文，这些内容主要是惩治贪官污吏、地方豪强以及武臣侵扰老百姓的问题，总共的条款一共有二百三十六条，其中针对贪官污吏的就有一百五十多条，而且每一条都非常严厉，可以说是历史上刑罚最严酷的封建王朝了。

小编认为。一个国家虽然非常需要法律，必要的惩罚措施也是不可缺少的。但是有一点不能忘记，官员们也是百姓，如果刑罚过于严酷虽然也震慑了贪官污吏，但是在一定程度上，也限制了官员自由发挥才能的空间。因为害怕一不小心出了岔子，也不去做事情，只是一昧地谨慎小心也是不利于国家长治久安的。