《红楼梦》是一部旷世奇书,古今中外没有哪一本书像它那样能将叙事结构与象征体系如此完美地结合在一起。遗憾的是,曹雪芹泪尽而亡,未能了局,致使《红楼梦》八十回之后,续作纷纭,谜团顿生。高鹗的续作可谓出类拔萃,并为大多数读者所接受。
不可否认,高鹦的续书是有缺点的,《红楼梦》前八十回的判词、诗词、灯谜等以及脂批已经暗示主要人物的悲惨命运和贾府的彻底败落,这一点并不难推测。高鹗在后四十回虽然也写出了贾府被抄的悲惨过程,最后却以“兰桂齐芳、家道复初”收尾,这一结局常为学界所诟病。
其实,这一结尾或许并不偶然,由于《红楼梦》前八十回的诸多正面描写,给予读者美好的印象,令读者难以忘怀,因此,他们不愿意看到金陵十二钗等女子的悲惨命运和贾府的彻底败落。高鹗正是出于这种考虑,人为地改变了贾府以及其中诸多人物的命运,他应该是明知曹雪芹的创作原意而有意违背的。高鹗对于“大团圆”的结尾做了许多准备,并不十分牵强,例如典型的负面人物薛蟠、贾珍、贾赦等人皆有悔过之意,可谓“善者修缘,恶者悔过” 这些也都为最后贾府的“兰桂齐芳,家道复初”埋下了伏笔。
鲁迅在《中国小说的历史的变迁》中,论述了《红楼梦》后四十回——“大团圆结局的“相互骗骗”是不好的,但是这种带有浪漫色彩的结尾却让读者格外享受与满足......”。的确,悲剧以美好的事物被毁灭来揭示人生的苦难,从而激起观众的悲愤。然而,这种悲剧却不符合中国古代的审美习惯,中国古代文学中,向来不愿看到有缺陷之事,而是希望圆满的结局。
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