在古代历史上，和亲是一件常用的外交手段，较弱势的一国往往会借助联姻手段获得暂时的喘息，缓解政治危机。即使是中国历史上非常强大的汉唐政权都有和亲的黑历史，唯一敢在这一方面说硬气话的只有明朝了。

西汉草创之时，国家还处在恢复期，这时匈奴势力十分强大。汉高祖三十万大军北伐，结果被围困在了白登山，就是靠和亲才换来了两国和平，这种现象一直持续到汉武帝时期才结束。不过，终汉之世依然存在和亲的事情，只不过不再是屈辱的求和。四大美人之一的王昭君的和亲就让人唏嘘不已。

不止是汉朝，唐朝也没少干这种事。我们所熟知的就有文成公主以及金成公主两个人，尤其是文成公主入藏这件事更是被历史书大书特书，当成了国际关系的模范被广泛宣传。文成公主入藏，为西藏带去了中原文化，包括医药诗书等许多东西，促进了汉藏交流。不过，事实恐怕并没有如此美好，在两国交好前首先有一次两国交恶，文成公主入藏与其说是睦邻友好不如说是政治妥协。

吐蕃是当时青藏高原地区的一个政权，自古以来这个地区从未被汉人涉足。因为青藏高原独特的地理条件，这一地区就在一个较封闭的环境中独自发展，在较长的历史时期里，这里的发展都十分缓慢，从未出现过比较强大的政权，也就从未引起过中原王朝的重视。

直到隋唐时期，这里的游牧民族政权开始强大起来，对河西走廊地区构成了威胁。隋炀帝就曾御驾亲征征服了青海地区，历史上第一次把青海地区纳入中原王朝的管辖。但随着隋朝的灭亡，青海再次被吐谷浑占领，而今天的西藏地区吐蕃政权也开始崛起，两大势力对唐王朝在西域的控制权构成了极大挑战。

就在松赞干布时期，吐蕃开始崛起，松赞干布把都城匹播城迁到逻些（今拉萨市），兼并了青藏高原上的其他的部族，连续击败了党项和白兰羌甚至吐谷浑，吞并了他们的领土。向西征服克什米尔地区的大小勃律，向南征服泥婆罗（今尼泊尔）。

松赞干布是吐蕃的一代雄主，他统一了整个青藏高原地区，势力延伸到了四川和云南，成为了唐王朝的一个劲敌。就在贞观十二年，松赞干布二十万大军攻打当时已经臣服唐朝的吐谷浑，兵锋直逼松州。松赞干布意气风发，派出使臣到长安要求和亲。这一次被唐太宗拒绝，唐太宗派侯君集率军入川，挫败了吐蕃的军队。当吐蕃实力没有遭受大的损伤，唐王朝的军队也无法入藏作战。这时松赞干布也意识到了唐王朝不好惹，再次派使臣出使唐朝，请求和亲，这次的态度就温和了许多。

不过唐王朝也知道，吐蕃实力强大，自己无力消灭吐蕃，如果两国对立，那边疆将永无宁日。而这个时候怂一下也不是不可以，所以最好的办法就是两国和好，双方自此秋毫无犯。因此，美人计也是不错的选择，唐太宗同意了把宗室公主嫁给松赞干布的请求。文成公主就成为了和亲人选，不过，松赞干布也很给面子，他不仅亲自到青海湖迎接公主，并且为公主修建了布达拉宫，文成公主就此成为两国友好的象征。唐朝的这个妥协最终意外成就了一段佳话。

不过，想想文成公主也是可怜，作为政治的牺牲品被远嫁外邦。从此再也见不到自己的父母兄弟，而且西藏苦寒之地，又有高原反应，想必她一定受了很大的罪才到了西藏。吐蕃畜牧业发达，对于农业民族出身的她，这生活习惯，文化习惯对她也是不小的考验。松赞干布英年早逝，还留她守了寡，这一生也是非常悲剧了。