这位皇帝被欧洲人奉为神，若他不死疆域必达欧洲，竟不是成吉思汗

中国作为现在仅存的古老文明，在历史的发展过程中，涌现出了许多震慑中外的人物，而成吉思汗便是其中一位让欧洲曾经闻风丧胆的皇帝，但除此之外还有一位皇帝同样让欧洲印象深刻……他就是在欧洲人心中堪比神明的中国皇帝耶律大石。

在成吉思汗参加的两次战争中，欧洲国家节节败退，拿着战斧的步兵，完全不是蒙古骑兵的对手，每次成吉思汗攻下一座城池都会进行血腥的屠戮，然后在安排蒙古人接手城池，表示属于自己的领地。以至于在欧洲当时有谣言说，在遥远的东方有一场瘟疫在蔓延，但是比这场瘟疫更加可怕的是蒙古的骑兵在欧洲肆虐。无数的欧洲军队倒在了铁骑之下，甚至大半欧洲成为了蒙古的领地，民众惨不忍睹。以至于后来的欧洲将这次蒙古的侵略称之为“黄祸”可见当时的成吉思汗给欧洲留下了多么胆战的印象。

但除了成吉思汗，在中国历史上还有一位皇帝在欧洲人的心中却堪比神明，他就是耶律大石，建立了西辽的皇帝。与成吉思汗不同的是，耶律大石的兵锋并没有深入欧洲，但是他在欧洲的影响却并不比成吉思汗小，甚至于在欧洲，他让人“又爱又怕”。

耶律大石的一生可谓是坎坷多舛，早年为官时候辽国已经开始衰弱，正值金兵攻克辽国国土，天祚帝软弱逃亡国内，当时耶律大石留守南京，但是前有金国，后有宋军，皇帝出逃极为影响军心。为了巩固大辽，便扶持了天赐皇帝——耶律淳继位。

后来耶律大石与宋兵交战大胜，极大的鼓舞了军心，但好景不长，很快耶律淳便因病逝世，由他的妻子萧德妃摄政。但在此期间却打败了宋军的多次进攻，使得辽国军心大震。

公元1123年，耶律大石在居庸关出兵与金国交战时候被俘虏，他设法和萧德妃逃出之后，投奔天祚帝，由于耶律大石曾经另立皇帝的行为，让天祚帝十分恼火，因此大石在天祚帝那里想了很久自己的出路……在1124年夏天，他带领着200名士兵杀死了监军，逃离了辽国，在西域建立了西辽，震慑了欧洲多年。

耶律大石立国之后，东征金人，但失败而归，因此开始向西在中亚发展。公元1141年卡特万战役爆发，这场战役让耶律大石真正的名震欧洲。1141年，葛逻禄和西喀喇汗国爆发战争，西喀喇汗国向雄踞中亚几百年的宗主国塞尔柱帝国求援，葛逻禄无力抵挡，便向当时的西辽耶律大石求救。大石决定出兵协助，最终大败塞尔柱帝国，导致了中亚各国人心惶惶，他也借此机会顺手将中亚各国收复。

与成吉思汗不同的是，耶律大石在收复各国的时候，并未血腥屠城，对于投降的城池，他会选出一个当地的首领来代替他治理城池，以便安抚民意，并未强迫他们，以武力镇压。而且对于宗教信仰一类，大石也不强制信奉自由，各种宗教在西辽有很大的发展。对于不同的民俗习惯，他因地制宜。刚柔并济的治理让耶律大石受到了当时很多国家的拥戴，在中亚成为了当地的“明君”

耶律大石的威名能传入欧洲，其实也全是因为那次卡特万战役。当时在塞尔柱雄踞中亚，曾多次入侵当时的东罗马帝国，并且占领了耶路撒冷，欧洲奋起抵抗，成立了十字军起征塞尔柱。而在耶律大石打败塞尔柱帝国时，正是十字军第二次东征，听说耶律大石打败了这支让欧洲闻风丧胆的军队时，十字军便将耶律大石神化，威名逐渐传入了欧洲，甚至当时传言，这支东方军队会进入耶路撒冷，彻底的为欧洲平乱，而这一传言也成为了十字军的坚定信念支撑着他们战斗……

随着欧洲对这位中国皇帝的认识不断加深，才知道他在中亚的所作所为，因此他们认为，这个中国皇帝要是真的入侵欧洲，恐怕整个欧洲都没有办法抵御这支军队，但是耶律大石宽松的宗教政策和治国方式，又让当时饱受宗教压迫的欧洲人敬佩。因此虽然耶律大石并没有真正意义上入侵欧洲各国，但是他的威名随着第二次十字军东征传入了欧洲。也正是这次东征让耶律大石被欧洲人奉为神明，认为他如果不死，西辽的疆域必定抵达欧洲。