磁州窑在邯郸市彭城镇，它是北中国老百姓的创造物，它的产品带着北方的粗犷和豪壮，带着民众的质朴和生气。人们称它为我国北方最大的民容体系。

彭城制陶的历史可以追溯到七千多年以前，那时彭城北边的磁山就有了夹砂红褐陶和泥质红陶的生产。这是华北新石器时代已知的最早遗存之一，学术界把它称为“磁山文化”。到东周时代，邯郸地区的陶窑变成馒头形，具备了现代陶窑的基本条件。北朝到隋朝期间,彭城西边的磁县贾壁村烧制出了胎质细腻，施以透明青绿色釉的碗、钵、壶、罐、砚等陶瓷器皿，被称为“北方青瓷”。不过当时烧陶的燃料是木柴，还未用煤炭。唐代的磁州陶瓷窑址，至今尚没有什么发掘，不过从唐代著名传奇小说《枕中记》看，那吕翁在邯郸道中授予卢生做美梦的枕头，正是青瓷枕，若真有其事，也该是贾壁村生产的青瓷吧。

磁州窑风格的正式形成是在宋代。宋代有著名的汝、均、官、哥等官方经营的陶窑，它们的产品精工富丽，大多供给皇室贵族，富商官僚。磁州窑却是民间的陶窑，民办民用，当然，也就体现了老百姓的审美趣味。虽然，不许登“大雅之堂”，然而，它的清新、质朴、豪放的民间风格却独树一帜，能与几大官窑并驾齐驱。当时的产品，种类繁多，装饰多样，技艺精湛。最有代表性的为白釉黑花，此外，还有铁锈花，刻划花，珍珠地，黑白釉，天目釉，红绿彩，飞白纹等十余种。绘画的题材，从人物山水到鱼龙花鸟，十分广泛，开创了我国陶瓷彩绘的新纪元。

从此，磁州窑的烟火就没有断过。元代，这里的代表作品有白釉黑花龙风坛，鱼藻纹盆和陶枕等，而且打入了元大都(今北京)。明初彭城滏源里设官坛数十座，岁造瓶坛，舟运入京，纳于光禄寺。一年人京的坛数竟达到一万一千余件。故官博物院仍藏有此类产品。彭城境内响堂山石窟中有篇明朝进士张应凳写的《游滏水鼓山记》碑文，其中描绘了明代磁州窑的生产盛况:“彭城陶冶之利甲天下,由滏河可达于京师。而居人万家，皆败瓮为墙壁，异哉。展起，视陶淘之家，各为一厂，精粗大小，不同煅炼。人室，睹为缸者用双轮，-轮坐泥其上， 一轮别一人牵转，以便彼轮之作者，作者圆融快便人化矣。为碗者止一轮，自拨转之，而作者亦如是……”清以后，磁州窑的产品销路更是大开，西至甘肃，南至江苏，东至山东，北至辽宁、内蒙，行销两市(京、津)十三省，成为我国北方陶瓷的生产中心。难怪有“千里彭城，日 进斗金”，“南有景德，北有彭城”的说法。

把景德镇和彭城镇相提并论，是因为从宋代以来，在几百年改朝换代的兼并分割中，只有这两处陶容是一直生产并发展的。如果再论资排一下辈， 景德镇的元代青瓷还是在磁州窑的影响下发展的呢。磁州窑的风格和技艺形成了一个体系，河南的鹤壁窑、禹县扒村窑、登封窑，山西的介休窑，山东的博山窑，江西的吉州窑等等，等等，均属磁州窑系。至迟在宋元时期，磁州窑系的生产技艺便传到了国外，日本的“绘唐津”、“雕之岛”陶瓷，泰国越南的“宋胡录”陶瓷等，都是吸取了磁州窑系技艺的特点，又具有自己民、族风格的代表作品，算是磁州窑的远亲。

近百年来，磁州窑成为世界古瓷研究中的一大课题。第一次古磁州窑的收集和研究热潮，出现在一九一八年。那一年，河北巨鹿镇农民打井时掘出大量宋代磁州窑陶瓷，在国际古陶瓷研究界引起极大反响。今天的磁州窑一一邯郸市陶瓷工业公司，在继承传统技艺的基础上，对磁州窑的生产又有了突破创新。这里生产的象牙瓷、青花瓷、环球白瓷、陶板壁画等荣获部、省优质产品称号。它的产品内销除西藏、台湾外的各个省市自治区，外销的达于亚、非、欧、美等六十多个国家和地区，这里仿制的宋代磁州窑作品多次参加国际展览，被给予很高的评价。国外的古陶瓷学者考系团多次来彭城参观访问，一 九八一年，美国印地安那波利斯艺术博物馆的蓑丰先生，在该馆主持召开了有日，英、美、加等国专家学者参加的“磁州窑国际讨论会”,第二次兴起磁州窑研究的热溯。

磁州窑的民间色彩，曾使它被排斥于大雅之外，然而也正是这种民间色彩，使它生命力旺盛， 千年不衰，还是这种民间色彩，使它在今天“誉满全球”。 那么你们对此怎么看呢？欢迎留言评论区