易鹏:金庸先生对于我们意味着什么?

“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”10月30日,享誉华人社会的武侠小说泰斗金庸(原名查良镛)逝世,享年94岁。11月1日晚,盘古智库于北京举办金庸先生追思交流会,共同追思金庸先生,再温武侠岁月。出席本次活动有企业家、经济学家、媒体总编辑、政府官员、学者、主持人等近二十人,会上大家畅所欲言,讨论十分热烈。

在追思会上盘古智库理事长易鹏表示,金庸先生不仅对他个人成长产生了很大的影响,同时也是中国改革开放的40年的典型代表人物。从金庸先生人生经历与影响力的角度看,纪念金庸先生也是纪念改革开放40周年。

本文系易鹏理事长发言实录整理。

易鹏 盘古智库理事长

金庸先生对于我们意味着什么?

我认为有三个维度。第一个维度是陪伴。金庸先生的小说陪伴了我们人生中很重要的一段时光,我们很多人讲起金庸都会想起自己过去的点点滴滴,所以才会有人在分享自己与金庸小说的故事时说,在拿起金庸小说的一瞬间,他仿佛回到了另一个时空,进入另外一个语境,回到了从前。

第二个维度,我认为看待金庸要从社会政治媒体等维度来分析。如果我们要挑选改革开放40周年的代表人物,金庸绝对是其中别具标志性的一个。40年来,金庸社会影响力的变化,社会对金庸作品的接受现象,包括心态上的变化过程,体现着中国改革开放和时代的进步与变化。在金庸作品引入大陆之前,有一个很重要的时代背景就是我们那个时候接触的文化作品大多带有很浓的政治色彩和意识形态气息,像金庸的这类武侠小说与港台文化明显供给不足,加上那个时代还没有互联网,大部分的都是通过报纸或者书籍接触外面的世界。

第三个维度,也是我重点想讲的维度,就是金庸带给我们的价值观。金庸的小说尽管有不同的版本,但是在价值观上区别不大。我认为金庸小说有五个基本的价值观。

第一个价值观,我认为就是情感观、爱情观。金庸的小说里描绘了很多爱情。我认为金庸小说的爱情观就四个字——心心相惜。金庸小说中的爱情与利益无关,不管是张无忌和赵敏,还是郭靖与黄蓉,或是杨过和小龙女,强调的是忠于内心,不忘初心,我认为他表达的爱情观是纯粹的。我们看《神雕侠侣》里杨过和小龙女这一对,尽管小说里杨过的断臂和小龙女失身使他们的爱情充满了遗憾,而“姑姑”和“师徒”在传统文化中也有悖伦理,但我们仍然为这份充满残缺美的爱情而动容,我认为很重要的一个原因就是遵从了内心的力量,这一只也体现在金庸自己的人生当中。从金庸写的作品里,从他自己面对爱情的处事过程中,我们都能看到这种纯粹的爱情观。

第二个观他里面描绘了很多种友情,其中最重要的一种是兄弟观,尤其是段誉、虚竹和乔峰。这三个人是截然不同的人物,他有意识的选了三个性格和人生轨迹迥然不同的人物,金庸笔下的兄弟观我个人认为有一个很重要的标准就是要“对得住你”,这就是侠义。在金庸的小说里,做小人都没有好下场,金庸的武侠世界里,总有一个良心在支撑,这就是理想中“江湖”的样子。

第三个观就是民族观,我认为金庸的民族观相对梁羽生而言,比较中性。金庸的每部小说里由不同的人来表述民族观,但是总体来说,这种民族观是和而不同、包容共生的。因此我认为金庸先生的民族观,现在对于我们指导民族工作都还是很有价值的。金庸小说里的民族政策避免走极端,你看韦小宝搞统战都统战到俄罗斯公主那去了,对蒙古和西夏的描写也没有标准的评判说这是坏人或坏地方,他笔下很多人物他都是站在一个中立的角度来勾勒的。

第四个观也就是历史观。对金庸作品中的历史观,我认为可以从几个关键的案例来看,第一个就是乔峰他父亲的死,他最终也不追究带头大哥究竟是谁,就乔峰对历史的观点看,总体而言是尊重历史的情况,不宜简单狭隘的看待。我认为金庸的历史观既不是虚无主义也不是狭隘主义。我认为我们现在很多历史观过于狭隘,盯着一个事老放不下来,在乔峰对待他父亲之死的这一幕中,体现了胸怀,放了下来,这是金庸给我们传递的历史观。

第五个观是善恶观。金庸的小说在总体上是遵从了“好人有好报,坏人不长久”这个基本的价值观的。尽管长久的坏人也不是完全没有,但基本是非观念还是要有的。

所以我认为金庸小说这五个观构成了一个整体的价值观,到今天来看仍然是不过时的,是主流的,是正能量的。金庸是把传统文化好的一面阳光打到了我们身上。如果拔高一点,可以说体现了社会主义核心价值观,也就是共鸣共生。

我们做人做事也需要这么一个基本的价值观。为什么说金庸的小说能有这么大的感染力,很重要一个原因就是他的价值观跟我们有共鸣,而且发挥了引领的作用。金庸不单纯是小说家,他还写了很多评论,有一套完整的价值观体系。

另一个角度我想讲的金庸的时代的背景,我们要知道哪些是对的,哪些错的,换而言之就像我们今天来看改革开放做对了什么?我们要坚持住,这个毫不能含糊,我经常看到文化大革命期间一些龌龊的嘴脸,就比如告密者文化。我经常讲如果不能做好人,但至少作点恶也是好的,或者别给坏人鼓掌,我们做人的底线还是要有的。所以我们纪念金庸,也就是纪念改革改革开放40周年。没有改革开放金庸的小说也进入不了大陆市场,我们也不知道金庸是谁。

第三个角度我们回到金庸创作中,我们每一个人还是要有一点特长,要有工匠精神,要沉下去做些事情。所以我一直认为写一本好书,作一首好诗,酝酿一篇好文章,为国家出一个好主意,可能比做多大的官,赚多大的钱更有价值。

我认为,对于今天我们这些人而言,70、80后已经年近不惑了,我们剩下的时光也需要升华一下。物质主义需要有,但是未来能让你充满阳光激情快乐的东西,除了物质主义外,更要有精神的层面。金庸先生虽然去世了,他的作品与价值观仍然影响着我们,因此我们今天这么多人愿意聚在一起,我认为就是这种精神世界焕发出的凝聚力。最后我提议,我们共同举杯,缅怀金庸先生。■

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