今天小编想和大家聊一聊，宋朝时期，皇帝与大臣一起努力，在不断尝试中进步，虽然经历了很多变故，但最终取得一定成果的故事。宋神宗是宋英宗的长子，原名叫做仲针。公元1063年，被封为光国公，后来又封为郡王，公元1064年，进封颖王，一直到公元1065年，他被正式立为皇太子。

他是北宋的第六位皇帝，公元1067年登上帝位。他在当太子的时候，很喜欢读韩非子，对法家富国强兵的学说非常感兴趣，而且还读过许多王安石的著作，对王安石的理财治国思想非常赞赏。他登上帝位之后，年纪还非常轻，在历史的安排下，他终于与已经过了不惑之年的王安石见面了，但是两个人面临的问题并不简单，那是一系列的危机，比如庞大的军费开支，一层又一层臃肿的官僚机构，还有向辽和西夏的大量岁币，每一年国家财政都是亏损状态。

但是两个人毫无惧色，都表现出了要大干一场，洗刷耻辱的气概。而此时的三朝元老韩琦，却坚决的想要辞职，不想当丞相了，他的说法是让位给年轻人，但是他却坚决反对让王安石当丞相，另外一个元老级的大臣，也非常不同意任用王安石，反而举荐了其他的大臣。但是宋神宗力排众议，果断地升王安石的官，并且把重要的事情交给他办。就这样，他们揭开了变法图治，富国强兵的序幕。

王安石推行变法新政，在地方上遇到了很大的困难，有各方势力前来阻挠，而宋神宗在朝堂和宫中受到的阻挠，一点儿也不比他少。但是这两个年龄相差很大，阅历完全不同的君臣表现的却很类似，几乎以相同的强硬姿态坚持了自己的原则。而在面对文化，道德上的争议，宋神宗一点儿也不动摇，因为他很清楚只讲道德，对政治来说一点用都没有。而王安石也坚持着自己的想法，天下大变，不足以畏惧，人的乱七八糟的言论也不足以去介怀，祖宗留下来的法治也不一定要全部遵守。

就这样，他们大力推行新政，公元1070年，王安石被跳级升官为宰相，从此有了更加大的权利，他也在农田，水利，市场等方方面面推行新的法律，变法进入高潮时期。渐渐地变法走到了一个关键的点上，如果这个点加以打通，变法就会畅通无阻了。如果这一点克服不了，前面做的一切都将没有什么意义，这一点就是顽固的守旧势力。

只有将这些顽固的势力个个击溃，变法才能够顺利地实施，从而取得成功。但是此时遇到的阻力是空前强大的，双方的斗争也从暗转明，渐渐地白热化。守旧的那一派人说服宋仁宗的曹皇后和宋神宗的母亲高皇后，她们一起对神宗施加压力，中间具体经历了什么，我们无从得知，但是宋神宗最终被迫妥协了。变法被暂停了，王安石也被贬了官，但是在宋神宗的心里少少还是不甘心的，公元1075年，宋神宗重新启用王安石，但是变法已经被停了许久，即使用了之前推行变化的人，变法也不能够再推进了。

第二年，有彗星出现在天空，百姓们都传言这是天变，为什么会天变？都是因为变法，所以迫于压力和舆论，10月份的时候，王安石又一次被罢了官。总结宋神宗的一生，他在军事上也是希望能有所作为的，并且他的志向非常远大。他在位时正好西夏国势衰弱，宋神宗于是兴兵讨伐西夏，本来想的是歼灭西夏，达到一劳永逸的目的。但是没有想到在途中惨败，灭亡西夏的想法也被击溃了。当战败的消息传来之时，宋神宗在朝堂之上悲伤不能控制哭出声来。

小编认为，在面对不确定的事情之时，每个人都会犹豫，会衡量一下付要付出的代价和后果。但是作为一个皇帝，宋神宗深知变法不成功之后会遭遇什么，但是仍然愿意尝试，即使遭到很多人的反对，也要重用能够实行变法的大臣，这一点值得人敬佩。而且最为可贵的是。

他不会因为眼前的失利而放弃心里最本真的愿望，即使遭到太后们的抵制，为了满足不同角色的需求，他也做过妥协和让步，但是一有机会，他还是会再次尝试，虽然说他错失了最佳的时机，他的尝试也因为时间的隔断而效果不佳。但是从历史的角度上说，他还是起到了一定的推动作用，这一点是不能被后人们忽视和遗忘的。