清早期藏传佛铜坐像市场价值

藏传佛教造像变化万端的造型样式,吸引了无数有志于佛像收藏投资的人,可也同时阻挡了许多对佛像了解不多的入门者。很多收藏者分得清佛、菩萨、罗汉,可佛是什么佛,菩萨是什么菩萨,罗汉是什么罗汉,却不甚了解。

因此,在收藏金铜佛像时,不能被繁多的品类迷了双眼,要找出其中辨别判定金铜佛像价值高低的基本原则,在这个指导下,分门别类,就游刃有余了。“忿怒相”藏传佛像的价格一般高于同类型的“寂静相”藏传佛像,这是辨别藏传金铜佛像价值的一个原则。佛教显宗的佛像一般呈慈悲和善之态,如最常见的佛祖释迦牟尼像都是神态安详,跏趺坐于莲花,手结无畏印、施愿印等,周身莲花与光环相衬,给人平和、安稳之感,所以也可称此类佛像为“寂静相”。密宗佛像中也有大量的“寂静相”存在,但更多的是狰狞恐怖、鼓目圆睁的“忿怒相”造像,如本尊、佛母、空行护法等皆多面多臂造型。存世的“忿怒相”要比“寂静相”少得多,所以价位也相对高些。

还有一种造像,兼有善恶两种表情,如密集金刚、上乐金刚、大威德金刚等,不仅在艺术上极具美感,也因为这种独特的“水火交融”,使得此类造像深受投资者的喜爱,市场价格极高。“菩萨装”藏传佛像的价格一般高于同类型“佛装’藏传佛像,这是辨别藏传金铜佛像价值的另一原则。藏传佛教还将佛的形象分为两种:“佛装像”,即螺发,身披袈裟,无项链、璎珞装饰;“菩萨装像”,即头戴珠宝冠,身披绸衣,佩戴璎珞、项链等饰物。从市场分析,因为“菩萨装”的佛像纹饰复杂,为表现头冠及身上飘散的绸衣常用到镂空等技术,更增加了佛像的美感与市场价值。另外,宫廷藏传佛像价值基本高过民间藏传佛像价值,这是辨别藏传金铜佛像的第三个原则。当然,这些原则不是绝对的,在考察佛像价值时要注意,一般宫廷造佛像多以“菩萨装”为主,这就使得宫廷菩萨装像的价位是最高的。

藏品名称:清早期藏传佛铜坐像

藏品规格: 高:109.5mm 圈足:86.4mm

藏品持有人:王先生(合作上拍)

合作方:陕西联邦艺术品拍卖有限公司

发表评论
留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码:

相关文章

推荐文章

'); })();