李世民杀死李元吉,却想立弟媳杨氏为后,杨氏什么心情

一将功成的背后是累累的白骨,帝王之巅,朱墙黄瓦的背后是权欲的贪婪、至亲骨肉间的血腥相残。例如:西汉王朝的“巫蛊之祸”,武帝因听信奸人谗言,误杀儿子刘据、皇孙、皇女孙,皇后卫子夫也因此自缢谢罪。唐朝李世民发动的“玄武门之变”,哥哥李建成、弟弟李元吉和10个亲侄子都死在了他的剑下。当然他这也是面对李建成和李元吉的多次加害,奋起自保了。

李建成被杀后,嫡妻郑观音因之前并未参与谋害李世民之事,得以孀居府中,抚育幼女。最后于公元676年正月薨于后宫中,享年78岁。由此我们可知郑氏的下场还是比较幸运的。但是相比于李元吉嫡妻杨氏的下场,她就相差甚远了。事变两个多月后,李世民在东宫显德殿即皇帝位,大赦天下。他也随即下旨命弟媳齐王妃杨氏入宫居住。不久后便宠幸了弟媳杨氏,并且自此也一发不可收拾,一直都对杨氏宠爱有加,有求必应。

史书记载:李世民的祖母是西魏、北周著名将领独孤信第四女。独孤信是鲜卑族,所以李世民的血统中也含有鲜卑血统。秦汉之际北方草原东胡族被匈奴冒顿单于打败,分裂为两部。分别退居到乌桓山和鲜卑山,并自此都以山名作为族名,形成了后来的乌桓族和鲜卑族,受匈奴奴役。因此鲜卑族的大部分风俗习惯都和乌桓、匈奴极为相似。其他风俗我们先暂且不提,就婚俗而言汉朝出塞匈奴和亲的王昭君就是一个十分典型的例子。

匈奴呼韩邪单于去世后,汉成帝敕令其依游牧民族收继婚制习俗,再嫁呼韩邪单于长子复株累单于。因此李世民在杀死弟弟李元吉收娶弟媳杨氏为妃很正常。长孙皇后去世后,李世民更是极想册立已经为他生下第十四皇子曹王李明的杨氏为后。所以我们试想如果杨氏记恨于李世民,李世民后宫不乏名门之后,又怎么会极想册立杨氏为后呢?而杨氏嫁给李元吉十多年都未有诞下一子,这也不排除有她和丈夫李元吉并不亲近的缘故。

况且即便她是处于社会风气比较开放的大唐,但整个社会意识形态仍是已婚女子以丈夫为天。所以笔者想她当时的心境并不是倍感凄凉,而是感到庆幸,庆幸自己能够在大唐后宫有一席之地,庆幸自己还能够以貌美贤德取得君王的宠爱

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