在古代刑场，如果喊“刀下留人”的那个人是个结巴，会怎么样？

因为“刀下留人”而被救出来的传奇历史人物是真实存在的，其中最著名的两位就是韩信和郭子仪。那么我们可以把这个结巴人物带到韩信和郭子仪所处的历史环境中去体会一番，自然能明白会是怎样的结局咯。

韩信篇

话说当年韩信在项羽手下不受重用，于是趁刘邦入汉中之时跳槽到了汉军。可惜的是汉军也不重视这位奇才，只让他做看仓库的小干部。

奈何小干部还没坐稳，祸事却来了。韩信的同僚因为失职要被问斩，还没等韩信去上司那里帮他求情，命令下来，连同韩信在内的30多人一起连坐，当时就绑缚刑场杀头。

韩信被排到了30个人的中间，当时辰到后，前面的同僚一位一位被斩首，眼看下一个就到他了，刽子手又喝了一大口酒，用力喷洒到大刀之上，就在大刀高高举起之时，只听监斩官夏侯婴叫到：“刀……刀……刀……”

刽子手抬头看了看锃亮的大刀，确实虎虎生威，咧着嘴瞅着监斩官一笑，大刀落下，韩信人头落地。刽子手不知道监斩官要说什么，一口气把后面的几位都咔嚓了，把监斩官的话连起来一想，“哎呀，不好，大人是说刀下留人呐。”原来夏侯婴看韩信仪表不俗，临死不惧，想留下他一条性命，不过明显没成功。于是，韩信卒，刘邦没能明修栈道暗度陈仓，后边的楚汉相争也就都省略了，我们今天可能被称为“楚族”。

郭子仪篇

《警世通言》第九卷的《李谪仙醉草吓蛮书》说道：李白游长安街，见一囚车，囚并州解到的失机将官，将要处斩。李白见其人“生得甚是英伟”，问其姓名，乃知是郭子仪。“李白相他容貌非凡，他日必为国家柱石”，急忙“求见天子，讨了一道赦敕”，赦免郭子仪，许他戴罪立功。带入情节就是李白是个结巴，这可真是不妙，如同上文一样，郭子仪肯定是被杀头了，那么安史之乱会不会被平定很难说，即便被平定了也要拖个几十年，大唐王朝寿命自然缩短，外国的那些“唐人街”就不会。

然而影响更深远的是，连我们今天读到的李太白诗集都需要结巴着去读，才能体会到诗仙的境界，这可真是不美啊……一般情况下，古代判了一个犯人死罪，“三奏”“五奏”之后，再交皇帝朱笔勾决时，基本是不可更改的了。而且，有关系的犯人，或者皇帝想赦免一个人，早在监狱里就应该办好了，哪会等到刽子手举刀时再叫人喊“刀下留人”的，这不是太危险太儿戏了吗？

在封建社会，官场黑暗，欺上瞒下的事情多去了。许多死刑即使复核多次，各级官员都会想办法欺骗上级、欺骗皇上，制造各种冤狱。比如在清朝，虽然有临刑前喊冤停止行刑的规定，但狱卒们会给犯人口中塞东西、或更狠毒者直接毒哑犯人，让犯人没有喊冤的机会；在行刑时，监斩的官员也会装作听不到喊冤声，故意不终止行刑……临刑喊冤基本名存实亡，反正，喊声“刀下留人”就想救下一个死刑犯，简直就是天方夜谭。