这里不是北京故宫，但有着故宫一般的皇家气势。

这里不是西安碑林，但有着类似碑林的众多书法作品。

在这里远望华山，风云变幻，五峰巍峨。

今天，将带大家走进西岳华山脚下的宏伟建筑群——西岳庙。

西岳庙是道教全真教圣地，是古代皇家祭祀华山之神的地方。西汉时，汉武帝设集灵宫于华山脚下的黄甫峪口，东汉时迁于此地，历朝历代不断整修扩建。西岳庙是五岳各庙中规模最大的，且地理位置独一无二，是五岳庙中唯一可以直接望见五岳的地方，被称为“五岳第一庙”。

影壁

在清朝乾隆年间，西岳庙仿照北京故宫的建筑格局进行修葺，因此也被称为“陕西小故宫”。在西岳庙南侧，有一座影壁，周围是石栏杆，体现了西岳庙作为皇家庙宇的地位。仔细看地面，两种颜色的砖形成了“棋盘”一样的道路，在全国众多庙宇中，只有西岳庙有“棋盘街”。

灏灵门（连三门）

西岳庙第一道门灏灵门是明代修建的，上有“敕修西岳庙”五个大字，下有石制须弥座，与北京午门相似，可惜原来的雕刻都已毁掉了。明代认为华山神法力无边、神通广大，将其视为万能之神，“灏灵”两字，也彰显了人们对华山之力的崇拜。

午门（五凤门）

午门是西岳庙主城的南大门，它与灏灵门组成了一个小瓮城。午门开有五个门洞，中间三个，两侧各有一个。如今午门中间三门是游客检票口，西侧的门通向文物管理所，东侧的门通往三圣母殿。

五岳石

在午门的西北侧有一块残碑，依稀可以辨别出曾经的花纹。这是在唐朝被誉为“天下第一碑”的《唐玄宗御制华山铭》。它曾高“五十余尺，阔丈余”，换算下来高达15米，宽3米，非常雄伟。可惜黄巢起义的时候，焚烧西岳庙，后来又下雨，水火交替作用下，这块碑就开裂倒塌了。

棂星门

棂星门由三间木制歇山顶门楼组成，整体感觉非常古朴。这里的木雕很精美，是小王家在西岳庙最喜欢的木制建筑。

仔细看中间这座门楼的斗拱，有没有看到9条龙呢？他们呈“432”的倒三角形排列，两条斜出，其余面向前方。有意思的是，第二排有两条龙是闭口的，其他七条都张着嘴。

为什么九条龙有两条要闭着嘴呢？这和封建等级有关。在封建社会，祭祀类庙宇是分等级的，位于京畿地区由皇帝亲自祭祀的是一等庙，在各个地方由皇帝祭祀或者官员代为祭祀的是二等庙。虽然9代表封建皇权，但西岳庙是二等庙，所以用“明七暗九”来体现它的地位啦！

“天威咫尺”牌坊

在西岳庙有三座石牌坊，“天威咫尺”应该算是最精美的一座了。这座四柱三间五楼石牌坊建于明万历年间，上面的石刻内容丰富，题材多样。

牌坊上有两行字，上面是“尊严峻极”，下方是“天威咫尺”。看到峻极，让我想起了嵩山中岳庙的“嵩高峻极”牌坊和峻极殿。

“尊严峻极”下方原有九个人物，现存八个，你知道他们是谁吗？其实，这样的组合，叫做“八仙祝寿”，中间是寿星，两边是八仙。那你能看出八仙少了一位，是谁吗？小王家觉得是铁拐李。现存的七位从左向右应该是蓝采和、韩湘子、吕洞宾、汉钟离、张果老、何仙姑、曹国舅。至于怎么猜的呢？大家可以看看那他们的形象和手里的器物，哈哈。

在“天威咫尺”下方，是二龙戏珠、双凤朝阳，都是传统的装饰图案。

而在“天威咫尺”的两边，立有二人，一人捧鹿、一人捧官帽，这是什么意思呢？小王家查了类似的艺术形象，得知“鹿”与“禄”同音，而官帽代表的就是“官”。所以这样的组合，就叫做“加冠晋禄”。中国传统文化中的隐喻，真的很有意思！

《西岳华山神庙碑》“北周碑”

在“天威咫尺”牌坊和金城门之间的东侧房屋，展有国宝级文物，被誉为“汉隶第一品”的《西岳华山神庙碑》。此碑由万纽于谨撰文、赵文渊书丹，立于北周天河年间，俗称“北周碑”。在碑侧面还有颜真卿的题记。喜欢书法的朋友一定不要错过，来此“膜拜”的机会。

金城门

贾谊在《过秦论》中写到：“始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。”

《史记·留侯世家》中，张良建议将首都建在关中时，说了这么一句话：“此所谓金城千里、天府之国也。“

金城门的名字，就是出自形容关中地区固若金汤的“金城千里”。

在金城门南的东西两侧，各立一方石碑，毕沅修葺西岳庙时留下的《西岳庙全图碑》和左宗棠平定回乱后整修庙宇留下的“篆字碑”。

金水桥

金城门之北，是金水桥和西岳庙主殿灏灵殿。没错，金水桥的名字和天安门前的那座桥一样，数量略少，天安门是五座并列，这里是三座。

上谕碑

灏灵殿前和侧面有不少古代留下的石碑，其中有一个乾隆四十二年的“上谕碑”，记录了当时陕西巡抚毕沅，请奏修葺西岳庙，乾隆皇帝准奏并拨银十二万两的故事。小王家的小超，是毕沅的“粉丝”，今年陕西历史文化使者比赛上，他还提到了毕沅整修西岳庙的故事，此时看到这块碑，我们两个都非常感慨。

灏灵殿

灏灵殿是西岳庙的正殿，现存建筑于同治年间修建。它是单檐歇山顶，倒是让我有些意外。整个西岳庙，我们竟然没有看到过庑殿顶的建筑。虽然屋顶不是最高等级，但灏灵的建筑规制可不一般。它面阔九间，进深五间，象征九五至尊。

灏灵殿的平棊（qí，指天花板）上，会有仙鹤太极图。殿内挂有三幅匾额，慈禧御书“仙掌凌云”、光绪御书“金天昭瑞”和同治御书“瑞凝仙掌”。

后宰门

过了后宰门，就到“御花园”了。西岳庙北部的这些建筑，受天灾人祸的影响，历史上损毁较为严重。

“少昊之都”牌坊

西岳庙从南向北第二座石牌楼，上写着“少昊之都”，顾名思义，这里是少昊管理的地方。“三皇五帝”中的少昊，和华山有什么关系呢？古人认为，少昊，就是华山神。按照传统五行学说，少昊为白帝，白属金，金在西，这也难怪，李隆基曾经将华山神封为“金天王”了。

御书楼与“岳莲灵澍”碑

西岳庙原有的御书楼已毁，独存乾隆皇帝御书“岳莲灵澍”，这是陕西现存最大的卧碑，背面记录了乾隆四十二年，皇帝钦命陕西巡抚毕沅祀神祈雨的事件。

寝宫

寝宫原为皇帝休息的地方，但原建筑已毁，现为复建。

万寿阁与 蓐收之府牌坊

蓐（rù）收是少昊的辅佐神，也有说他是少昊之子、西方之神的。“ 蓐收之府”牌坊是西岳庙最后一座石牌楼，但是损毁较为严重。万寿阁是西岳庙最为高大的建筑，但因清代回民起事和20世纪30年代的大火，已不复存在，如今的建筑为修复的。

站在万寿阁三楼，远望西岳华山、俯瞰西岳庙，气势恢宏，非常壮阔。西岳庙的巍峨，皇家的等级，在这里展现的淋漓尽致。

万寿阁后的游岳坊，曾经有朱元璋梦游西岳文碑，可惜如今已经看不到了。

城墙

从午门到万寿阁这一圈，建有城墙。每个角都有一座角楼。其中西北角楼离华山北高铁站非常近。下一次坐车经过这里的时候，你不妨留心看一下。

碑刻

西岳庙中碑刻十分丰富，有“小碑林”之称。除了刚才讲到的五岳石、北周碑、平面图、左宗棠篆书、上谕碑和众多御书碑匾，还有陈抟、毕锡呼勒图郡王、冯玉祥等人的作品。