如今的寺庙与和尚，很多已经没有了原来的味道，到处都充满了金钱和私欲。在这样的大背景之下，在辽宁海城市的大悲寺，却是少有的出淤泥而不染的寺庙。大悲寺是在中国大陆不设功德箱的寺庙之一，这非常难得。

大悲寺坐落于群山之中，环境清幽，是一个适合修行的好地方。全体僧人持金钱戒律，日中一食。

僧人每天早上2点钟起床，10遍楞严咒，下午2个小时读诵戒律，每天休息时间4个小时。保持佛陀制度，每年8月15开始行脚。

行脚途中托钵乞食。寺院里戒律严谨，僧人威仪具足！佛陀戒律在此得以充分体现！

僧人们化缘的时候，路过繁华之处，目不斜视，低头观自在。化缘回来的食物也是全部拿出来平分。

到某家乞食，一人掏出几元钱，递了过去。僧说：“出家人不要钱，素饭菜就行。”主人愣愣的发呆之后，大喊一声：快！多盛点饭。

在大悲寺看不到盆子里面有动物的图案，问原因，师答：“一切众生我之父母，怎能够不尊重”。大悲寺用的鼓，僧人把原先动物的皮，拿掉埋入土中。

“这里的僧人持金钱戒律、日一餐，是不是标新立异？”师答：“戒律有明确规定，不是什么标新立异，我们要坚持的就是佛陀戒律。不守戒律，就是魔。

居士向当家师父反映：“某居士供养您们的棉被都是垃圾棉花作的，不保暖，而且不卫生”当家师：“僧人必须接受，不得更换，当知因果。除非在有居士发心给与更换，否则用坏为止”。

大悲寺僧人都有很高的文化修养，大部分是大学生，出家前有的是医生，有的是工程师。他们出家可不是看破红尘、也不是因情感受挫，而是实践自己的信仰。

有位僧人从五台山行脚回辽宁，2个多月时间。为遵守戒律不住旅店，（他们也没有钱，都是持金钱戒律）在乡下柴草垛、树林、桥洞过夜。

在大悲寺有多高的文凭是不值得夸耀的，没有人会在乎你的学历。这里比的是智慧，比的是发心，比的是勇猛精进。世间人常常错误地认为有文化就是有智慧，其实知识和智慧已经是截然不同的两回事。