百家原创作者：梦涵说历史

阿拔斯王朝时期，哈里发为了削弱阿拉伯人和波斯人家族势力的影响，常常在中亚和高加索地区以及非洲招募奴隶出任官职，奴隶出身的高官显贵和封疆大吏屡见不鲜。埃及的马木路克王朝，便是异族出身的奴隶皈依伊斯兰教之后在尼罗河流域建立的政权。奴隶政治的广泛影响，由此可见一斑。伊斯兰教承认奴隶制的合法地位，构成伊斯兰世界奴隶政治长期存在的理论依据。奥斯曼和乌尔汗当政期间，奥斯曼国家具有家族政治的浓厚色彩，奥斯曼家族成员位高权重。自穆拉德一世时期开始，奴隶政治逐渐兴起。

奥斯曼国家的奴隶，最初主要来自战俘，15世纪以后大都来自帝国境内基督教臣民的征募。定期征募基督徒儿童的制度，称作德米舍梅制。德米舍梅制始于巴叶济德一世当政时期，穆拉德二世和穆罕默德二世当政时期流行，至16世纪末起逐渐减少，17世纪已不多见。根据相关资料的记载，苏丹的官员定期来到基督徒居住的村庄，召集全体男性村民，宣布苏丹的征募令；如果一户有数子，征募其中一名青年，如果一户只有一子，则免于征募，贵族、教士、孤儿、身材过高或过低者、无胡须者、已婚者亦免于征募。被征募者进入伊斯坦布尔和埃迪尔内的宫廷学校，登记本人姓名、父亲姓名、原住址以及所属的封邑，由医生进行身体检查，直至接受严格的训练和培养，其中条件最佳者选入苏丹的宫廷，直至涉足仕途，余者加入苏丹的近卫军团。

德米舍梅制的目的，在于削弱奥斯曼人的部族传统，强化苏丹的控制。“在奥斯曼社会，成为苏丹的奴隶意味着荣誉和特权…甚至苏丹的生母和御师亦大都具有奴隶的身世。”奴隶出身的官吏拥有可观的个人财产和显赫的社会地位，苏丹则是他们的绝对主人。“他们拥有的权力来源于苏丹的意志；他们是苏丹的工具和奴仆。苏丹可以随意罢免和惩处他们。”奴隶出身的官吏作为苏丹的忠实仆人，在维系奥斯曼帝国中央集权和克服地方离心倾向方面具有举足轻重的作用。马基雅维里甚至认为，奥斯曼帝国是建立在奴隶制基础上的绝对君主制。直至中世纪末期，身世的贵贱尊卑在欧洲诸国构成决定仕途的首要因素。

相比之下，奴隶政治的广泛影响构成奥斯曼帝国的明显特征。苏莱曼当政期间，奥地利使臣出于其特定的政治文化背景，曾经对此做出如下评述:“在土耳其人中，丝毫不看重出身；对某个人的尊重程度，是按他在公务中所担任的职务来衡定的。苏丹在做出任命时，并不注重财富和等级这一类假象…他是根据事情本身的是非曲直来考虑取舍的人们在部门中得到升迁，靠的是功绩。这种制度保证了各种职务只委派给能力相称的人。在土耳其，每个人都把自己的祖宗家系，还有自己的命运前程，掌握在自己手里，至于是成是毁，那就全看他自己了。奥斯曼国家起源于穆斯林对基督徒的圣战，武力扩张构成奥斯曼国家历史进程的突出特征。奥斯曼人的国家机构具有浓厚的军事色彩，俨然是庞大的战争机器。军事贵族的特权地位，构成奥斯曼文明的明显特征。领土的征服与战利品的分享，则是维系奥斯曼帝国的纽带。

另一方面，庞大的奥斯曼帝国建立在领土兼并的基础之上，辽阔的疆域内存在着诸多的种族和宗教，伊斯坦布尔的苏丹面临地方离心倾向的挑战，中央集权的国家制度构成维系统一帝国的政治基础，维持强有力的军事力量则是克服地方离心倾向的首要任务。奥斯曼国家的军队主要由西帕希和耶尼切里组成。西帕希建立在封邑制的基础之上，系封邑的领有者，自备兵器和马匹，平时为民，战时出征，是典型的中世纪骑兵和奥斯曼帝国的主要军事力量。“西帕希享有国有土地的受益权，征收农民缴纳的地租和赋税，保障土地处于耕种状态。遇有战事，西帕希根据受封土地的收入，向苏丹提供相应数量的战士和战争物资。”西帕希骑兵的服役期通常为每年的3-10月，其后返回各自的领地。西帕希处于苏丹的直接控制下，因此不同于西欧的封建军队。

奥斯曼帝国的军事封邑面积不等，年收入不足2万阿克切（银币）的封邑称“提马尔”，年收入在2万至10万阿克切的封邑称“齐阿迈特”，年收人超过10万阿克切的封邑称“哈斯”。奥斯曼帝国规定，3000至5000阿克切的年收入须提供1名骑兵以及相应的武器和粮饷。1473年，奥斯曼帝国的军队为10万人，其中来自鲁梅利亚的西帕希骑兵4万人，来自安纳托利亚的西帕希骑兵2.4万人。1525年，奥斯曼帝国的西帕希骑兵约5万人。1527年，奥斯曼帝国共有3.7万个提马尔领地，提供西帕希骑兵78万人。1607年，提马尔领地增至4.4万个，提供西帕希骑兵10万人。耶尼切里建立在雇佣制的基础之上，领取薪金，系奥斯曼国家的常备军。耶尼切里“是奥斯曼帝国的精锐部队，在几个世纪中堪称欧洲最精良的步兵”。耶尼切里本意为新军，亦称卡皮库鲁，起源于乌尔汗和穆拉德当政时期，主要招募巴尔干地区的基督徒男童，组成苏丹卫队，后来演变为直接隶属于苏丹的近卫军团，装备滑膛枪和野战炮。耶尼切里的规期扩大为5000模，穆拉德当政时期约1000人。

穆罕默德二世当政期间，巴叶济德当政时数约10万人，其中耶尼切里，奥斯曼帝国的兵员总2万人。苏莱曼即位后至4万人，招募范围亦逐渐扩大到小亚细亚半岛和高加索地区。耶尼切里增尼切里自幼从军，奉行独身原则，不得娶妻成婚，由此形成封闭的状态。至苏莱曼当政期间，耶尼切里的独身原则逐渐废止。苏莱曼二世即位后，甚至允许耶尼切里将其男性子嗣列入军饷名册，作为后备战士，进而导致耶尼切里内部普遍的职业世袭化现象。至17世纪末，奥斯曼帝国停止直接招募非穆斯林少年组成耶尼切里，耶尼切里的封闭状态不复存在，耶尼切里的来源构成呈开放的倾向。形形色色的社会成分加入耶尼切里，兵员的混杂状况日趋严重，耶尼切里的战斗力随之明显下降。奥斯曼帝国的海军始建于16世纪，兵员包括突厥人、希腊人、阿尔巴尼亚人，兼有封邑制与雇佣制。海军统帅最初采用桑贾克贝伊的称谓，后来改称贝勒贝伊并参加御前会议。爱琴海诸地是海军主要的提马尔所在。

今天的文章到这里就结束了，小编觉得在那个时期达到这样的水平确实是很不错了，毕竟不像我们现在这样。大家觉得那时候的步兵和现在有什么不一样呢？说说大家的想法吧！

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