范雎曰：“臣居山东，闻齐之内有田单，不闻其王。闻秦之有太后、穰侯、泾阳、华阳，不闻其有王。夫擅国之谓王，能专利害之谓王，制杀生之威之谓王。今太后擅行不顾，穰侯出使不报，泾阳、华阳击断无讳，四贵备而国不危者，未之有也。为此四者下，乃所谓无王已！然则权焉得不倾，而今焉得从王出乎？

“臣闻：‘善为国者，内固其威而外重其权。’穰侯使者操王之重，决裂诸侯，剖符于天下，征敌伐国，莫敢不听。战胜攻取，则利归于陶，国弊，御于诸侯；战败，则怨结于百姓，而祸归社稷。《诗》曰：‘木实繁者披其枝，披其枝者伤其心；大其都者危其国，尊其臣者卑其主。’淖齿管齐之权，缩闵王之筋，县之庙梁，宿昔而死。李兑用赵，减食主父，百日而饿死。今秦太后、穰侯用事，高陵、泾阳佐之，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类已。臣今见王独立于庙朝矣，且臣将恐后世之有秦国者，非王之子孙也。

秦王惧，于是乃废太后，逐穰侯，出高陵，走泾阳于关外。昭王谓范雎曰：“昔者齐公得管仲，时以为仲父；今吾得子，亦以为父。”

*****范雎说：“我在山东时，只听说齐国有田单，没有听说过有齐王；只听说过秦国有太后、穰侯、泾阳君、华阳君，没有听说过有秦王。只有掌握国家大权的人才能算是王，只有能处理国家利害关系的人才算是王，只有能掌握生杀权威的人才算是王。如今太后独断专行，无所顾忌，穰侯派遣使臣不向大王上报，泾阳君、华阳君随意处置他人，毫无顾忌，国家有这四位权贵操纵朝政，不发生危险是不可能的。大王的地位屈从于这四位权贵，这就是我说的秦国没有听说过有君王啊！这样，国家的大权怎么会不旁落，号令又怎么能从大王您那里发出呢？

“我听说：‘善于治理国家的君主，对内巩固地位树立他的威信，对外重视他的权力。’穰侯派出的使者利用大王的权力，分割诸侯的土地，擅自动用兵符，征讨乱放国，没有谁敢不听从。打了胜仗，就把利益都归到他的封地陶邑，以致国家困弱，受诸侯控制；战败了，就会令百姓怨声载道，祸害都集中到国家了。《诗经》说：‘树上的果子多了，一定会折断枝条，枝条断了一定会伤及树心；封给臣子的封邑过大，就会危及国家安全，大臣过于尊贵，就会消弱君王的权威。’淖齿控制齐国的大权，抽掉齐闵王的筋，把他吊在庙堂的大染上，一晚上就死云了。李兑在赵国当权，减少主父的食物，一百天后主父被活活饿死了。现在秦国有太后、穰侯掌权，高陵君、泾阳君帮助他们，眼里没有大王您，他们和淖齿、李兑都是一类人。我现在看到大王您在朝廷上孤立无援，恐怕后世统治秦国的，不会是大王您的子孙了。”

秦昭王听了，心里非常害怕，于是就废掉了太后，驱逐穰侯，让高陵君到封邑，把泾阳君赶出函谷关外。秦昭王对范雎说：“从前齐桓公得到管仲，尊称他为‘仲父’；现在我得到了您，也尊敬您如父吧。”

———西汉.刘向.《范雎曰.秦策三.战国策》