金庸的射雕三部曲，郭靖黄蓉夫妇最后的结局，已经成为武林一代楷模。他们拼死守护襄阳城，除了民族大义，还有对侠士的最好诠释。要问为什么，从大的方面来讲，是为国为民；从小的层面来看，也是践行了自己的人生观，对于“大侠”的定义，我认为他们是金庸笔下最出彩的一对夫妇。

襄阳城破，是杨过以及黄药师都知道的，为何黄蓉会不知道？黄蓉号称女诸葛，既然明明知道襄阳城要破，为何不带着郭靖离开襄阳城，去寻找新的守城，退居二线，意图恢复中原，借助丐帮和全真教的江湖力量，以及杨过的古墓派，再次配合宋军，卷土重来，岂不是更好？

一个人武功再高，终究是凡人而已，匆匆数十年一过，还有几人能知道他的姓名。侠之大者，为国为民，郭靖早在青年时代就已经承接下守卫国门的重任，武林中的侠客们见了郭靖固然要恭恭敬敬叫一声郭大侠，贩夫走卒又何尝不知道郭靖是万家生佛，保卫大宋江山，保卫万千黎民。

在难以计数的蒙古铁骑面前，这些所谓的侠客又能如何。大宋存亡，他们又有几人放在心上。城头变幻大王旗，他们还不是该厮杀的厮杀，该隐居的隐居。只有郭大侠以一己之力守卫国门数十年，守卫身后万千黎民，他是道义的化身，是生存的希望。

杨过问道：“郭伯伯，你说襄阳守得住吗？”郭靖沉吟良久，手指西方郁郁苍苍的丘陵树木，说道：“襄阳古往今来最了不起的人物，自然是诸葛亮。此去以西二十里的隆中，便是他当年耕田隐居的地方。诸葛亮治国安民的才略，我们粗人也懂不了。他曾说只知道‘鞠躬尽瘁，死而后已’，至于最后成功失败，他也看不透了。我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住，谈到後来，也总只是‘鞠躬尽瘁，死而后已’

正如上面所述，郭靖，本来就是这么一个坚持的人，他不会拐弯，也不会放弃，他说要守城，就一定要坚持到最后，哪怕最后的结局跟诸葛亮一样，他也要坚持。这，就是郭靖。