说起韩愈，无论是他的人品，还是文品，都十分值得我们敬佩，他不单单是一位大文学家，更是朝廷的命官和谏臣，数次顶着皇上的怒火冒死上谏，为百姓谋取了不少的福利。先说说当年轰动一时的信佛活动，在皇上的号召之下，家家户户焚香拜佛，似乎国家大事都先放在了一边，只要成为了信徒，所有事情都迎刃而解了一样。

看着皇上痴迷的样子，朝臣们不但不反对，还纷纷效仿和提倡，只有韩愈一个人保持着清醒，多次劝诫皇上，但是皇上哪听他的，依然我行我素，最后还有了轰动全国的迎取佛骨事件，眼看着事情越闹越大，冒着罢官甚至丢掉生命的危险，韩愈呕心沥血的写出了谏佛骨表这篇文章，上交给了皇上，所有人都在迎合皇上，只有韩愈一个人反对，初见这篇文章，皇上真是勃然大怒，当下就革除了韩愈的官职，将他流放。

但是等到皇上冷静下来之后再看看，韩愈说的好像真有这么几分道理，自己这不是一个昏君的作为吗，如果自己再放任百姓求神拜佛，很可能就被这些极端的宗教分子钻了空子，想明白了这件事，皇上当即下令取消了这项活动，恢复了韩愈的官职，对他加以安抚。按理说，很多人说了真话被贬官之后，多多少少会有点心理阴影，但是韩愈却不是这样的。

在回到朝堂之后，他丝毫没有受到影响，仍然是那个最严厉苛刻的谏臣，皇上的一举一动，都有他监管之下，时刻提醒着皇上作为一个明君的仪态。但是虽然韩愈是处于一片好心，皇上可就受不了了，哪有皇上当的这么没面子，处处被大臣指责，而且是毫不留情面的指责，但韩愈也改不掉他这个心直口快的毛病，因此也造成了他一次次的贬官又复任。几乎每一次复任，大家就要对他刻板的印象加深一分。

他就是这样一个铁面无私耿直朴素的大臣嘛，甚至还有点呆板无趣。不过这都是朝堂上呈现出来的他，私底下的韩愈，其实还有另外一副样子。在唐国史补中，记载了这样一件趣事，说是有一天韩愈外出和有人游玩，途径了一座巍峨的高山，两个人在山地下欣赏了很长时间的美景，流连忘返，但是高处似乎还有更好的景致。