孔子13年的列国文化苦旅，一路颇为狼狈却幽默自嘲

周润发扮演电影《孔子》的圣人孔子，倒是很有圣人的影子。

圣人孔子，曾是鲁国的代相国。在推行废除世卿三桓的“堕三都”改革失败后，鲁君对孔子说：这世上只有成败，仁与不仁，那只是说辞。而后在祭祀大典后唯独孔子家没有分到祭肉，世卿季氏还以君王的名义送一块玉玦给他，孔子看到后明白，玉玦，诀别也。然后开启了周游列国的苦旅，堪称为伟大的文化苦旅。

孔子一行的第一站是卫国，卫灵公还考问了孔子臣民富足该何为，孔子回答教化之，卫君以6万粟米的待遇留孔子在卫国。而后得到卫夫人接见，卫夫人的内心是复杂的，她评价孔子：世人很容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。

在卫国没待多久，便判定卫国要发生内乱而率众弟子离开，说了一句至今都能时刻用得到的话：危邦不入，乱邦不居。可当今世界，一些地区各种动乱依旧不止，很多国家的撤侨事件也是时有出现。

推行礼制，大同，仁和的孔子，在努力的恢复周礼，其中丧葬之礼就很受重视，这与道家的什么都是浮云的空空如也不同，儒家提倡有仪式的终结，这是一个庄严的过程。其实，这样的丧葬方式可以起到维系生灵之间的互尊，更能护佑家属之间的代传。

公元前497年，55岁的孔子踏上了周游列国的路，其悲凉之感好似被驱逐出自己的故土一样。他的这一路想要的别人不给，不想要的别人硬塞，主张处处受到制约，一路被拒绝，一路自我安慰，一路唱歌弹琴，不被待见到流落街头如丧家之犬。

子路回国赴难，孔子担心他逞强好胜的性格，劝说：文武之道，为政要有张有弛，至高境界是仁和，不可强求一律，凡事宽和，务实，务本，和而不同。但子路终究还是死于卫国内乱之中。

公元前484年孔子回国时已经68虽，而在回国的前一年他的发妻已经去世，回国后的第二年儿子孔鲤去世，第三年颜回去世，第四年子路和司马耕去世。这对于一个快70岁的耋耄老人来说，失去的不仅仅是学生，还有挚友，还有灵魂伴侣。

一群学者，在列国里不被接纳，一路吃闭门羹，一路被驱逐，很多时候流落荒山野岭间，忍饥挨饿，甚至随时还面临杀身之祸，就这样还不离不弃，相互间还谈笑风生悠然自得，《论语》在这样的基础上诞生是出淤泥而不染。

而后整理的一部《春秋》，孔子自言到：后人理解我，因为这部书；后人误解我，也因为这部书。他牺牲了个人，把自己给了这个时代，他重构了华夏的家庭伦理观念，他的思想也成为了中华不同时代的“统一符号”。这就是伟大的圣人，孔老夫子。