这世间，情义为何物。
人性一极，是何等丑恶，另一极，又是何等伟大!乱世侠义，是乱世的温暖与希望。
在古代，侠被正统定义为“以武犯禁”，不受统治者的欢迎。但对老百姓而言，侠是正义代表，是对现实不满和抵抗的想象，当遇到不公平不正义之事，却无法解决的时候，就渴望侠的出现，让不公不义可以得到“诗的正义”的想象解决。
但金庸笔下的侠，基于中国传统文化的“天下”“千秋”价值理念，在面临个人利益与民族大义时，有更高的使命担当，比如郭靖与杨过。有时，做“大”与“小”、“公”与“私”、“武”与“侠”的选择，并不容易，甚至充满悲剧色彩，但这就是“侠”的宿命吧。
因为金庸是中国传统文化滋养出来的大家，甚至，他可以称为“一代大儒”，他的写作手法中西结合，博采众长，但作品所蕴含的真意，却是纯粹的中国文化内核。犹如他笔下的大侠，霹雳手段，菩萨心肠，能爆发出金刚之怒，却始终不缺悲天悯地的情怀。
金庸，将古典与现代进行了完美结合，更重要的不是形式，而是内容，充满了中国文化正统的浩然正气，以儒为主，释、道辅之，人们能读到孟子至大至刚的大丈夫气概，也能读到老庄的“相忘于江湖”之潇洒自由，还能读到佛家的仁厚宽恕。
《倚天屠龙记》中，有一段话，令人难忘：“张三丰瞧着郭襄的遗书，眼前似乎又看到了那个明慧潇洒的少女，可是，那是一百年前的事了。”
许多许多年后，还会有读者掩上金庸的小说，想起这位在2018年离开的作家，由衷致敬：谢谢，金大侠!
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