随着原始农业及家畜饲养的出现，作为其发明者的妇女在生产和经济生活中、在社会上受到尊敬，取得主导地位和支配地位。远古时期的母系社会结束之后，中国古代一直以男人为尊，还演变出了“男人为天，女人为地”的思想，可以说，这个时候的女子地位远远不如男子。

但是，在唐朝时期，有一位女皇曾经统率文武百官，上承贞观，下接开元，她善于治国，重视人才。她在位期间朝廷稳固，海清河宴，颇有贞观遗风之姿，为唐朝的第二个盛世打下了坚实的基础。她就是武则天，作为荆州都督的此女，十四岁时进入后宫，被封为才人。

李世民赞赏她的勇气，但是，并没有给予她过多的宠爱，而太子李治却和她建立了不该有的感情。李世民病逝之后，武则天进入寺庙为尼，但是，并没有断了和李治的联系。三年后，孝服期满，他立马把父亲的妃子重新接进宫，封为了自己的昭仪，之后，武则天一路扶摇直上。

高宗对武则天宠爱有加，后者更是为高宗生下了四个儿子和两个女儿，那么，这几个孩子的结果都是如何呢？

长子李宏——武则天在李世民病逝后，就被送入尼姑庵，在此期间，她和太子藕断丝连。再度入宫之前，她已经怀孕，入宫后不久，便生下了长子李宏，她也被李治封为昭仪。李宏为李治的第五子，由于，当时的王皇后没有嫡子，李忠为李治庶长子，理所当然被封为太子。

公元六六五年，武则天设计让李治把王皇后和萧淑妃贬黜，自己荣登后位。自此，李宏就变成了皇帝的嫡长子，同年，他被封为代王。第二年，李治下令废黜李忠，改立四岁的李宏为太子。李宏自幼被作为储君来培养，受到了母后和父皇的高度重视和万般宠爱。

李治曾经当着文武百官的面对李宏有着极高的评价：“仁义孝顺，做任何事情都符合礼节，不曾有过失之处。”李宏本人也十分重视学问，公元六六一年，他命令许敬宗等人收集文集，优中选优，选录五百篇编辑成册，受到李治高度赞扬。

李治年轻时就以仁厚著称，当时，朝廷因为需要而大量征兵，那些没有及时到军队报道或者逃跑的士兵则会被处死，士兵的家人也会受牵连。

对于此举，李宏上书道：“臣认为军法固然要严厉，但是，也应该兼顾实情，有的士兵去军队报道途中或遇上山贼，或渡河遭难，或深受重伤而没有及时报道，这种情况下若是牵连家属，实在值得同情，希望可以修订法律。”李治允之。

李宏作为太子时受到朝野内外的各种赞赏，但是，他却自幼体弱多病，在二十三岁时，在出行洛阳的途中溘然长逝了。关于他的死因，古今众说纷纭，至今没有定论。《新唐书》中有李宏可能是被自己母后鸩杀的记载：

一是、因为李宏深得父王喜爱，李治后期顾忌自己的身体而有提前禅位之意，但是，当时武则天的政治权利正处于上升期，自己的儿子则会成为阻碍。

二是、他们母子离心，早已不和。李宏在监国期间发现自己的两位姐姐被幽禁深宫，因为，她们的母亲萧淑妃得罪过武后，连累她们迟迟不能出嫁。李宏心生怜悯，上奏父亲恩准她们出嫁，此举则违背了武后的心意。

不仅如此，太子选妃之时，本来太子妃定下的是杨家女儿，但是，未来太子妃却被武后的外甥奸污了，此事让李宏对母后和其娘家有了很大的隔阂。

但是，也有史学家提出了另一种说法，他们认为：“李宏其实是死于肺结核，因为上述矛盾并不足以让一个母亲对自己的孩子下此毒手。”纵观史册，李治曾亲自提到过李宏的死因：“李宏被立为太子之时就染上了肺痨，之后带病理政，操劳过度，最终病逝。”

唐恭陵是初唐“号墓为陵”规制下一处完整实例。陵园坐北朝南，平面正方形，长宽均为440米。陵园内有大、小二冢，大冢居陵园中部偏西，葬孝敬皇帝李宏，俗称太子冢。小冢在大冢东北隅，葬哀皇后裴氏（李宏太子妃，裴居道之女），俗称娘娘冢。

次子李贤——永徽五年那个冬天，寒风凛冽，大腹便便的武则天临近预产期，但是，她坚持陪同李治祭拜昭陵。途中腹中突然疼痛不已，高宗惶恐，即刻命令产婆就地接生，李贤就是在这种情况下出生的。

第二年，还在牙牙学语的李贤被封为路王，在同胞兄长李宏被封为太子之后，李贤累迁岐州刺史，之后，被封为沛王。他从小和哥哥一块儿长大，但是，比起李宏的温和宽厚，他显得更加才思敏捷，才华远超其兄，行为举止颇有武后风范，由此深得李治喜爱。

在李宏猝死之后，李贤被封为了太子。他处理起政事来公正无误，为朝野所颂扬，并且，他又召集了当时的学者一起注释《后汉书》，此书后来被李治收藏在皇宫。

李治曾经特地下诏赞赏李贤：“李贤自从当太子监国以来，体恤百姓，尽心尽力。政务之余还能专心研读经典，领会其意。他是国家的希望，深得我心，特地赏赐绢帛五百匹。”

但是，武后却非常不喜欢这个和自己性格相似的孩子，当时，有术士对武后说：“太子不堪为继，第三子命格最像太宗，而第四子面相最贵。”李贤知道后，厌恶不已。因为，当时武后的姐姐和李治暧昧不清，当时，有流言说：“其实，李贤是韩国夫人和李治的儿子。”

李贤信以为真，感到十分恐惧。

公元六八零年，武后身边的术士被杀害，她怀疑是李贤所为，于是，派人搜查他的住处，竟然，搜出了铠甲数百副。李治一向疼爱李贤，想要宽恕他，但是，武后却火上浇油：“他为人臣子却心怀谋逆之心，应该诛杀。”于是，李贤最后被流放至巴州。

作为李治和武后的第二个儿子，他的哥哥英年早逝，他也逃不过早逝的命运。武后在李贤流放之后，依旧不肯放过他，她命人前往巴州把李贤囚禁，逼其自杀，李贤死时年仅二十九岁。

可以说，章怀太子是中国历史上一位颇为知名而又身世悲惨的皇太子。论出身，他是中国历史上绝无仅有的两个皇帝的儿子，但是，李贤生活在一个不折不扣的皇权家庭里，这也注定了他必将卷入政治斗争而无法逃脱悲剧的命运。

第三子李显——两个哥哥一死一废之后，他被封为太子。公元六八二年，李显的长子出生，李治高兴万分，在嫡长孙满月的时候，就把还在襁褓之中的孩子立为皇太孙。第二年冬天，李治病逝，李显当上皇帝，他想把自己皇后韦氏的父亲破格提拔为宰相，但是，被大臣制止。

李显愤怒道：“我把天下给他也没什么不可以。”这句话传到了武后的耳朵里，她颇为恼怒，之后，武则天后果断杀伐临朝称制。李显从皇帝被废为庐陵王，先后辗转均州各地，十五年后才被召回洛阳复立为太子。

他在外流落的十五年间，一直是韦后陪伴其左右，所以，李显对韦后心存愧疚，故而，十分纵容。公元七百一十年五月，一个官员上书皇帝并指责皇后淫乱宫闱，干涉朝政，于是，李显亲自召见官员问话，韦后却当众把那官员谋害了。

韦后害怕李显会追查她淫乱之事，而她希望自己也能像武后一样君临天下，他的女儿也希望自己能当上皇太女，于是，两人一合谋，决定把李显害死。韦后知道李显最爱吃的食物，她让情夫配置好毒药，混入食物中后亲自给李显送去。

李显吃了有毒的食物之后，顿感腹中绞痛，他让韦后速速去把太医请来，但是，韦后故意磨蹭拖延许久，李显最后死于宫中，年仅五十五岁。

另外，也有专家认为李显不是被毒死的，有的心脑血管疾病是以发病急、死亡率高为特征的，李显在事先没有表现出什么症状的情况下暴卒，也符合心脑血管疾病的一般规律。这样看来，说韦后母女毒死中宗是一个千古冤案，当然，这只是一个推测。

第四子李旦——李显被废之后，李旦继位，但是，他只是母亲的傀儡。他被软禁在宫中，不得干预任何政事。公元六八六年，武则天明确表示要把朝政还给皇帝，但是，李旦自小看着几个哥哥的遭遇，知道自己母后的性格，最终，只好假装怯懦，极力推辞，这才保全性命。

武则天在公元六九八年决定将皇位归还于李氏，她命人前往房州，将李显接回洛阳，李旦称病，将皇位拱手相让于兄长。之后，李显驾崩，李旦出马平息韦后之乱，第二次登基，册封李隆基为太子。但是，他的妹妹太平公主却对这个太子十分不满，一直想要取而代之。

自己的妹妹和侄儿之间的内斗让他头疼不已，于是，干脆提早禅位于李隆基，自己当了太上皇安然老死于宫中。开元四年六月，李旦在百福殿病逝，终年五十五岁。 是年十月，李旦被葬于桥陵（在今渭南丰山），庙号睿宗，追谥大圣贞皇帝（《新唐书》作大圣真皇帝）。

长女安定公主——她是武后和李治的第一个女儿，但是，她还在襁褓之中的时候就早早过世了。有流言说：“是武则天亲手杀死了她，嫁祸于皇后，直接导致了李治对发妻恨之入骨，在那时就已经起了废后的心思。”

可怜这小公主在出生一个月的时候就被母亲亲手掐死，最终，沦为了后宫争斗的牺牲品。

幼女太平公主——由于对第一个女儿心生愧疚，第二个女儿出生的时候，武后把所有的母爱都给了她。她出生于公元六六五年前后，是武后的最后一个孩子，作为最小的孩子，又是对武后没有威胁的女孩子，她自然是受尽了母亲的宠爱。

在她八岁的时候，吐蕃使者前来求亲，武则天为了不让太平公主远嫁，她特地修建了一个豪华无比的道观，让太平公主入住，以出家的借口躲避和亲。

历史上，太平公主前后有过两次婚姻，她性格豪放不羁，曾经大肆豢养男宠，并把自己中意的面首献给自己的母亲。受到武后的影响，她也醉心于权势，武后看见女儿的长相和性格和自己十分相似，于是，常常和她商议朝政，但是，却不让外界知道太平公主也参与了政事。

李显复位之后，太平公主逐渐从后宫出现于前朝，她受到李显的尊重，很多事情要经过她的同意李显才会去做。刘肃曾说过：“太平公主，沉断有谋，则天爱其类己。诛二张，灭韦氏，咸赖其力焉。”李旦继位后更是依赖她，凡是政事都要与之商讨。

最终，此举也导致了太平公主权力欲望膨胀。李隆基登基后，太平公主对他十分不满，甚至想取而代之。李隆基知道之后十分害怕，最终，他决定孤注一掷，包围公主府，用强硬地方式铲除了她曾经的势力。之后被折断羽翼的公主被赐自尽，并且她的三个儿子下场也不怎么好。

这其中，太平公主共有四子四女，与薛绍生有二子二女：长子薛崇训、次子薛崇简，长女薛氏，次女万泉县主薛氏，十一岁嫁给豆卢氏，二十四岁去世。与武攸暨生有二子二女：长女武氏，次女永和县主武氏，长子武崇敏、次子武崇行。

太平公主死时，除次子薛崇简因是李隆基一党而幸免以外，其余子嗣均被处死。

参考资料：

『《旧唐书·卷六·本纪第六》、《新唐书·卷四·本纪第四》、《资治通鉴·唐纪·则天顺圣皇后》、《唐会要》』