作者：沈文华

雨燕吟声垂柳依，彩虹深处琴自弦。日前，收到黄学规教授新近出版的诗词集《雨燕斋吟稿》(浙江大学出版社2017.9)，新著古朴雅致，墨香弥散。黄学规，浙江财经大学教授，中华诗词学会会员、中国民族文化研究会诗书画艺术委名誉主席、全国师德先进个人、浙江省高校教学名师。曾荣获“李白杯成就一代大家”、“杜甫杯诗圣奖金奖”，“中华诗词特殊贡献奖”、“中华诗词界一代诗宗大家”、“国家文化传承人物”等荣誉称号。

黄学规，自9岁开始初读中国古诗，17岁习作格律诗词，六十年间吟诗三百余首。这本诗词集精选了其中的二百三十首，磨砺终有成果。作者在《孔林》诗中，借曲阜孔庙大成殿前的方亭“杏坛”(亭前有桧树一株，相传为孔子手栽)，抒发出思想远行和关注当下的胸怀。“柏树青青长道平，乔枝巨本顶天擎。杏坛帐下三千子，今古常明智慧灯。”作者几十年间咏史咏世咏志咏景咏物，在诗意里追寻文化与历史，吟唱最纯粹最厚重的心灵对话，感叹美，体验真，让现今社会也进入不同的诗意境界，怀着自信从容而吟。

一个诗人的内心不仅要理解人性幽微，更应储备充足的阳光，关注社会与人生。黄学规在其代表作《冬树》中描述“挺立骨枝藏一梦，荒原守望战奇寒。新芽劲长驱冰雪，遍地春光绿满天。”作者悟出现实生活中富于哲理的“守望”，勾勒了人们对“冰雪”的无奈和对“新芽”的珍视，生动诉说了关于“冬树”，关于“春天”的情怀感念。著名哲学家康德曾说：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”作者在《北戴河观月》、《中秋望月》、《西湖中秋赏月》中，时时放飞心灵，让智慧之心，抵达无穷远方。《觉醒》、《新日月》、《珠海渔女》等则表达了强烈的爱国之情和对美好生活的向往和赞美。

读黄学规的诗词，可以感受到他的岁月痕迹和心路历程。作者的大部分咏志抒情诗词，充满激荡的生活浪花，有欢乐也有忧虑，有些许的感怀，也有寂寞和向往。他诗词的创作特点，有白描的手法，淡淡而吟，人物亲切，故事生动，景致盎然;有历史沉淀，有当今风情，让读者从中感知其性格的细腻和别样的心绪。如《舟山桃花岛》、《塞纳河》、《凤凰古城》、《清明》、《忠魂碑》、《莫奈睡莲》、《香港狮子山》、《澳门街景》、《残荷》等都显露出诗人独到的视角和浓墨的笔触。“腾云驾雾兴风雨，潜入波涛默作声。宇宙为家游西海，能升善隐纵横乘。”(《龙》)龙是中国古代传说中的一种可上天入海的神兽。在源远流长的中华文化中，龙一直是中华民族的文化象征与精神图腾。龙的精神气质一直让国人神往。作者借物抒情，表达了自己内心通达变化、与时俱进的思想情怀。读一首好诗，就像把一只海贝放在耳边，听到诗人智慧之海最深处的潮声。

诗人在《河姆渡》中以诗言志，给人联想，引人共鸣，催人振奋。“河姆先人崇巨鸟，心驰红日慕升腾。东南一域七千载，赢得惊人举世名。”诗词是小众的，但在某些家庭，某个人的心灵岛屿里，诗词却是千山万水，是它们的主旋律。我们都曾经背诵过许多古典的诗词，尽管会忘记许多内容，但在读经典时，心灵受到的触动，激发的思考和从中汲取的养分，将受益终身。作者的许多咏史咏世诗词，记述和体现的正是我们民族所特有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我们生生不息的文化滋养。如《大禹》、《孔林》、《范蠡》、《端午忆屈原》、《岳飞》、《王羲之》、《王安石治鄞》、《于谦》、《郑成功》、《孙中山故居》等等。读诗人的这些诗词，能安顿躁动的内心，倾听沉默的声音，体会出那些平时已被忘记的情感。“最是温和勤润物，于无声处孕芳华。”(《春雨》)

现实中，“诗性空间”越来越逼仄，戾气如雾霾一样扩散。精神荒漠化、心灵原子化、思想扁平化，成了挥之不去的“现代病”。“满山秋色艳如火，一片红枫寄寸思。梦里梅香通夜唤，始知佳丽守多时。”(《香山红叶》)读黄学规的诗词集，在定格和放大的瞬间，犹如为我们打开了一扇截然不同的窗户，漫思在辽阔的诗词疆域，或歌颂爱情或治愈痛苦或唤起愉悦。“消尽冬云草木新，春来红树满山林。村前遍是桃花水，不向青溪洞口寻。”(《桃花村》)无边春色，扑面而来!(

作者系中国科普作家协会会员

)