赣州:非遗项目大堂花鼓代表性传承人袁沅朗

坚守五十载 传承一世情

——记非遗项目大堂花鼓代表性传承人袁沅朗

袁沅朗(坐凳者)在表演大堂花鼓。 刘荣生 摄

咚咚咚……伴着一阵阵鼓声,一袭蓝色黄马褂,头戴三朵红花挂龙帽,手执画扇,精神矍铄的老艺人一登场,立即吸引了在场观众的眼球,他厚重有力的音色、风趣幽默的唱腔、古朴率真的台风,博得了观众的阵阵掌声。这是日前在信丰县大桥镇竹村的袁氏祠堂里表演大堂花鼓时的场景,表演的老艺人就是省级非遗项目大堂花鼓代表性传承人袁沅朗。

袁沅朗告诉记者,今年他刚好70岁,童年时,每当听说大堂花鼓戏班子要表演,他每一场都要去看,直到16岁才开始学习大堂花鼓,从此他对这项古朴民间艺术的痴迷一发不可收拾,每年春节后都会随大堂花鼓戏班子外出巡演。

大堂花鼓是流传在信丰县的一种古老的民间小戏,属于花鼓戏戏种。据传产生于明代,明末清初时盛行。由于该小戏在当地的表演场所都是在各村的祠堂或大(众)厅堂,故名为大堂花鼓。大堂花鼓流传范围曾经遍布信丰全县,尤其在古陂、大桥、新田等乡镇最为盛行。大堂花鼓的演员大都是半农半艺,演出前先由四个艺人(—生—丑二旦)打—趟马子灯,再演花鼓,生为相公,丑为花鼓佬,旦为小姐、花姑。以花姑、花鼓佬夫妻二人为主要角色,相公、小姐伴舞。花姑肩背小花鼓,手拿鼓糙,花鼓佬左手拿小云锣,右手持锣糙,相公手拿花扇,小姐出场时右手持—面小钹,说唱结合,边歌边舞。语言以当地土语为主,夹带赣州官话。每说唱—段后,花姑和花鼓佬击鼓敲锣,配以各种身段动作。表演诙谐风趣,生活气息浓郁。

据了解,袁沅朗对大堂花鼓的多个角色的表演、唱腔、身段均了如指掌,其中比较擅长大堂花鼓丑角的表演,动作诙谐灵活,具有很强的感染力。演唱时声音宏亮,嗓音略带沙哑,方言夹带普通话,具有典型的民间戏剧表演风格。

面对记者采访,说到自己钟爱并追求了一生的大堂花鼓,袁沅朗为技艺陷入濒临失传的窘境而流露出无可奈何的神色。他告诉记者,随着时代的变迁和现代娱乐方式的冲击,加之年轻人多数外出务工,对于这种民间曲艺根本就不感兴趣,能演出大堂花鼓的人已屈指可数,能完整掌握大堂花鼓演出的传承人更是稀少。另外,该行当又比较辛苦,要求较高,经济效益又差,这也是年轻人不愿意学的一个主要原因。

“作为省级非遗项目的代表性传承人,自己肩负大堂花鼓的传承重任。如今,大堂花鼓正在积极恢复春节期间的传统表演形式,下一步将物色发展下一代传承人。”袁沅朗对记者说。近年来,鉴于信丰大堂花鼓这种严重濒危状况,该县对大堂花鼓进行过抢救性挖掘,做了详细的文字记录和录像、摄影,并拨专款在袁家祠堂边修建了大堂花鼓传习所、道具展示厅。“我们将投入资金邀请大堂花鼓戏班子进行传承、演出,并积极培养传承人,使大堂花鼓这个优秀的民间戏剧得到保护、传承、发展。”该县文化馆副馆长刘荣生对记者说。(特约记者 李健)

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