刘秀是世祖,但赵九又不是刘秀。
他的情况应该类比的是东晋司马睿,一个高宗,一个中宗。
总得来说世祖是为开创一个新的历史时期的有为君主设立的(不完全如此)。而赵构和司马睿说白了就是国家沦丧了一半土地,原本的皇帝完蛋了。于是有大臣拥立了另一个皇室或者说宗室登基称帝建立的割据政权。
在我看来他是没什么资格称世祖的。
而历史上关于赵构庙号具体的争议,也是有所记载的:
“当定庙号,袤与礼官定号‘高宗’,洪迈独请号‘世祖’。袤率礼官颜师鲁、郑侨奏曰:‘太上亲为徽宗子,子为祖而父为宗,失昭穆之序。议者不过以汉光武为比,光武以长沙王后,布衣崛起,不与哀、平相继,其称无嫌。太上中兴,虽同光武,然实继徽宗正统,以子继父,非光武比。将来祔庙在徽宗下而称祖,恐在天之灵有所不安。招群臣集议,袤复上议如初,迈论遂屈。诏从礼官议。众论纷然。会礼部、太常寺亦同主"高宗",谓本朝创业中兴,皆在商丘,取"商高宗",实为有证。始诏从初议。
南宋对赵构定位上还是继承他爹宋徽宗,称祖不合适。
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