刘秀是世祖，但赵九又不是刘秀。
他的情况应该类比的是东晋司马睿，一个高宗，一个中宗。
总得来说世祖是为开创一个新的历史时期的有为君主设立的（不完全如此）。而赵构和司马睿说白了就是国家沦丧了一半土地，原本的皇帝完蛋了。于是有大臣拥立了另一个皇室或者说宗室登基称帝建立的割据政权。
在我看来他是没什么资格称世祖的。
而历史上关于赵构庙号具体的争议，也是有所记载的:
“当定庙号，袤与礼官定号‘高宗’，洪迈独请号‘世祖’。袤率礼官颜师鲁、郑侨奏曰：‘太上亲为徽宗子，子为祖而父为宗，失昭穆之序。议者不过以汉光武为比，光武以长沙王后，布衣崛起，不与哀、平相继，其称无嫌。太上中兴，虽同光武，然实继徽宗正统，以子继父，非光武比。将来祔庙在徽宗下而称祖，恐在天之灵有所不安。招群臣集议，袤复上议如初，迈论遂屈。诏从礼官议。众论纷然。会礼部、太常寺亦同主"高宗"，谓本朝创业中兴，皆在商丘，取"商高宗"，实为有证。始诏从初议。
南宋对赵构定位上还是继承他爹宋徽宗，称祖不合适。
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