古时有一陋习，想不到用这种方法来传宗接代，清朝更严重！

在距今几万年前，人类开始从古人进化成了新人，中国也开始从原始社会进入到了母系社会，在旧石器时期，因为当时的社会生产力非常低，生存成了头等大事，女性的社会地位也要高于男性的地位。后来随着农耕方式的变动，男性劳动开始慢慢占为主导地位，随着时间的进展，父权制最终取代了母权制，男人成了绝对的地位，女人成了男人的附庸品，尤其是在古时封建迷信之时，女子的地位更是地下，甚至出现了“典妻”的行当。

典妻顾名思义就是典当自己的妻子，是旧时候的一种买卖婚姻的行为，史书上最早的记录是发生在汉朝，因为男子家图疲敝，即使疯狂农耕也不能填补饱肚子，国家战争四起，社会经济已经被破坏的无以复加，这样的生活已经接近了苟延残喘的底线，无奈之下，将自己的妻子和孩子当作商品卖给了有钱人家，法律不能禁止，道义也说不过去，这就成了一个不能公开进行的行为了。

虽然这不是一个明媒正娶光明正大的事情，可是在古代是万事都讲究仪式感的时代，典妻也是有一堆繁冗复杂的程序，也是需要媒妁之言，需要写下订约，之后送去聘礼再迎娶过门，不同于正式的婚嫁，这里还需要双方写下一张契约，契约上面清清楚楚的写着典租的时间，还有租金，接着就是一些要注意的事项，这无疑就是一张卖身契。

在封建时候常常就是无后最大，所以对于要典当的女人，是否有生育能力是非常看重的，而且在当期内，大户人家也会提出一些条件，比如说不能让女人和原来的家庭再有什么联系，也不能回去照顾自己的孩子等等，这些都会明文条例很清楚地写在契约上，这样在契约生效期，女人就是自己手下之人，需要给自己留下后代，直到契约完成之后再让女人一人回去。

典妻这种行当本身也是难于启齿的事情，可依然在清朝的时候这股风气成为了盛景。清朝大家都知道是一个及其封建固守的朝代，高度集权制、众多的苛捐杂税，再加上国家动荡不安，使得民不聊生，极度的贫穷极度的混乱，有钱的大户三妻四妾，贫穷的农民形如蝼蚁，靠卖掉妻子女儿尚能独活，这样的风气下各种从众的心理泛滥，也就不难去理解那样的行为。

再者是父权制的管制，女人就是一个延续后代的工具，没有社会地位也没有政治地位，更没有所谓的经济权利，都的深受传宗接代这样浓厚的思想感染，即使是当事人都不觉得这样有何不妥。虽然清朝法律上也明确提出了禁止这类事项发生，但是和明朝比起来宽松的多，提出只要是没有明确标价的妻子，又有劳役在身的，法律上便认可，这无形是肯定了典妻的存在，这也是清朝典妻成风的有一个原因。

就这样的典妻行为直到民国才开始衰败，到了新中国成立才算是彻底消失，人们的受教育程度还有国家经实力都有很大的提高，这样的行为也被大多数人认为是违背人行道义的，而且也是一种犯法的行为，也少有人冒着这样的风险去做不正义的勾当。现在女人的地位也在上升，有了更多的自我选择权，也有女人选择代孕，当然这些都是得到自我许可的是自愿的，只希望接下来的历史进程里，在大众面前，女人们能够真正的和男人们在社会上、政治上、经济上肩并肩一样高，不再受到莫须有的歧视和无视。