日前，武侠小说泰斗金庸的私人丧礼于11月12日15点在香港殡仪馆举行，同时香港文化博物馆将于11月12日至30日在金庸馆外设置吊唁处，让公众签署吊唁册，作最后致意。

我们在哀悼的同时，也发现在金庸的笔下，曾提到过泰州，如《鹿鼎记》中豪爽义气的茅十八，就是出自江北泰州五虎断门刀门下，向前追溯，09年去世的梁羽生的《瀚海雄风》、《牧野流星》等作品中也曾多次提到五虎断门刀，为刘家家传绝技。

那么

泰州是否曾经有一刘氏家族

以五虎断门刀为家传绝技

流传于世呢？

立在姜堰，以纪念两位武状元的状元双塔.

弓马名家代代习武成风

刘伯温后裔，建文帝旧臣

说到习武站桩，拉弓练力，又是刘姓，泰州境内史上闻名的，也就只有姜堰有“弓马名家”之称的刘氏家族。

这个大家族不仅走出了两位武状元，还有五人官至都督之位，在曾经的刘氏宗祠的大门上，有这样一副对联：“一门五都督，三科两状元。”可见其当时在泰州境内的显赫地位。

刘氏家谱记载，刘氏一族先祖刘福春（字延泽）曾为苏州指挥副使，系刘伯温后裔，建文帝旧臣，明代洪武赶散之后，为避难，自苏州迁至姜堰，或许是因为先祖身为武将，家学渊源，后人习武之风代代相传。

由于人丁兴旺，八世祖刘君瑞由姜堰刘家埭迁至桥头镇雁子墩西约一里外的孙家庄（现状元村），又过了五世，到了第十二代，出了一个刘凯歌，官至武显将军，生刘荣庆、刘佩馨、刘国庆，刘福庆四兄弟，也正是这四兄弟，成就了后来“大状元，二举人，三状元，四贡生”的美谈。

这里，要说的是大状元，也就是刘凯歌长子刘荣庆（1761-1842），字崇弼，自乾隆年间起，历任头等侍卫，乾清门行走，广东抚标中军参将，江西南昌镇总兵，贵州提督，广东陆路提督等职，一生驰骋疆场，战功赫赫，为维护国家的稳定做出了重大贡献，其于道光二十二年寿终正寝，享年81岁。

刘荣庆幼时天赋聪颖，读书之余，从武举人叔祖刘咸池习武，刘荣庆练武十分刻苦，尤其是科举的弓马射艺，寒暑不辍。

《耐庵丛刻》载：“两元武艺夙精，尤善射，居当于百步外，焚线香一，自远射其火，巅削而香不倾。”

这是说刘荣庆兄弟在百步外插上一根线香，一箭射出，点燃的香头削断了，而线香依然不倒，由此可见武艺之精湛。

刘荣庆像

夺武状元乾隆赞﹃天下神功﹄

借道盐运河北上赶考

到了十六岁那年，苦练多个寒暑的刘荣庆顺利考取武秀才，十八岁乡试中举，乾隆四十九年（1784）九月，从盐运河借道北上赴京赶考，下旬到达京师。

御前殿试，在乾隆皇帝的策问中，刘荣庆对答如流，此后的弓马射艺，刘荣庆马术精湛，箭射百发百中，并能拉动十二力之弓，古代武举射箭，弓有八力、十力、十二力之分，十二力弓，大约相当于现在的150-200磅左右，可以轻易射穿一定厚度的钢板。

之后，刘荣庆又将约一百二十斤重的大刀舞得泼水不进，官制三百斤之石，又名武功石，科举项目，相当于现在的举重，刘荣庆将之提起，离地尺许。

《耐庵丛刻》记载：刘荣庆在演武之时，将三百斤武功石放在膝上，命人取来毛笔，在石头上恭恭敬敬地写下了“天子万年”四个大字，再从容不迫地把石头放还原处，气定神闲。乾隆皇帝十分高兴，认为刘荣庆“文武兼资，宜其大魁天下也”，遂夺得乾隆甲辰科武状元，这一年，刘荣庆23岁。

中武状元后，刘荣庆被乾隆帝授予头等侍卫，乾清门行走，一次比武中，刘荣庆连败十位大内高手，无人能敌，乾隆帝大喜，盛赞其为“天下神功”。

那么，刘荣庆横推大内无敌手的这门“天下神功”，是五虎断门刀吗？这就要向前追溯到2010年。

武状元刘荣庆练功用的大刀，长1.07米，重18.82公斤，现藏于姜堰博物馆

武状元刘荣庆练功用的练功石，现藏于姜堰博物馆

考证祖师爷确为泰州武状元

两仪拳传人来泰寻根

2010年9月，泰州境内来了四个人，他们是安徽界首市两仪拳传承人高金星一行，这一行四人远赴泰州只有一个目的，寻根问祖，找寻两仪拳祖师的遗迹及后人。

原来，过去由于两仪拳一直采取面授口传的传统方式收徒授业，传承史缺乏文字记载，高金星只听师父陈子亮说过：“你师爷魏洪申说，咱们两仪拳的祖师是武状元，他们兄弟俩都是武状元，南方人，其家门前有朝廷赐立的双旗杆”。

而除此之外一无所知，没有资料记载，社会上、武林界中，包括高金星等两仪拳门人对“两仪拳的祖师是武状元”的传说一直存疑，因为毕竟两仪拳一直是在偏僻的农村和农民中传播，怎么会跟武状元有关系呢？作为两仪拳弟子，高金星决心要弄清两仪拳的传承史，他利用一切空闲时间，向东南方一个村一个乡镇的挨个走访，打听当地以前是否出现过武状元，然而历经了30年的不懈努力，却一直没有结果，他也不禁开始怀疑“武状元”之说，是不是为了抬高门户而捏造的。

2010年8月，他在外地工作的儿子在网上查询到江苏省泰州市清朝时曾经出过刘荣庆、刘国庆兄弟俩武状元，告诉他后，他兴奋无比，决定去江苏考察。

9月，高金星与两仪拳研究会会长李强、秘书长韩东岳、副会长陈杰等人终于来到泰州，并到了姜堰桥头镇状元村进行考察。

他们发现，刘氏家祠门前立有双旗杆，祠堂里也是供奉着西天佛祖，两仪门弟子也要供奉西天佛祖，收徒举行拜师仪式时要持香面向东南方请祖师。再根据清史等史料记载，刘荣庆从新疆伊犁获赦回家的时间及路线与两仪拳关于传承史的传说一致，从而以无可辩驳的事实确定了两仪拳的祖师就是清朝乾隆甲辰科武状元刘荣庆。

状元刘荣庆居然传下了一门名为两仪拳的功夫，这又是怎样的一门拳法呢？

来泰寻根的高金星一行在状元府遗址留影

成国家级非物质文化遗产

录入中华武术库

据安徽界首市两仪拳研究会记载，两仪拳原为太极快拳，又称两仪点穴神拳，是一种集武术技击、气功养生、中医诊疗为一体的特殊拳术，是我国古老而又神秘的稀有拳种，此拳或快或慢，或刚或柔，阴阳各见所长，故曰“两仪”，其风格快慢相兼，刚柔相济，具有行如龙、坐如虎、闪如电、发如雷的武术特点，堪称武林一绝。两仪拳宗法自然，招法奇特，式式生风，且点打穴位制人可以不伤人，有“一拳打人致死，一掌打人复活”的美誉。

两仪拳传承除了点穴解穴之功，还有两仪棍术、刀术、两仪暗器和两仪药方疗伤治病等，在金庸的《倚天屠龙记》中，华山派亦有一门刀法传承名为《反两仪刀法》。

现有存世的两仪拳，公认为武状元刘荣庆传下，被两仪拳传人尊为祖师爷。

当年，武状元刘荣庆从伊犁获赦返家途中，传两仪拳给途经沈丘一带，为其医病的魏洪申，后来，魏洪申又传两仪拳给李忠后、李警沅、段升堂等人。魏洪申去世后，段升堂为将两仪拳发扬光大，在自家门前开了个两仪拳拳场，临泉、界首的人纷纷前来学习两仪拳，当时的入室弟子有陈子亮、段勤功等人。在段升堂的门下，最有影响的当属陈子亮，他经常跟随段升堂走南闯北，现如今，陈子亮的很多传奇故事仍在民间流传。

1985年，段勤功女婿，47岁的两仪拳传人张震领应时周口地区体育局的邀请表演点穴功夫，让沉寂了几十年的神拳重见天日，使得该拳种首次得到政府有关部门的肯定和好评，后来陆续被《中华宝库》丛书收藏，录入中华武术库，并得到国家体育部门的认可。

2004年1月3日，两仪拳传人在河南电视台《武林风》的首播栏目中现场展示了两仪拳点穴功夫，两仪拳首次借助现代媒介展示于世人。

由于两仪拳只在安徽界首和河南交界的小范围传播，全面继承功法的只有个别的传承人，属于面临失传的濒危拳种，2009年6月，两仪拳被列入河南省非物质文化遗产名录。

为弘扬两仪拳，高金星等两仪拳传人以传承为己任，2013年10月，安徽省界首市两仪拳研究会成立。

2014年，两仪拳入选第四批国家级非物质文化遗产名录。

2016年4月，“两仪拳”被列为界首市级非物质文化遗产，同年11月5日，界首市首届“两仪拳”武术文化节在界首市砖集镇黄庄举办，这是中国首次以两仪拳为主题的武术文化节。

武状元刘荣庆穿戴的铠甲，现藏于泰州博物馆

刘氏一族都督府传留下来的明成化年制青花盘

生活起居有拳法残影

泰州本地已失传

而2010年9月的泰州之行，令高金星一行人高兴的是，他们不仅为两仪拳寻到了起源，还见到了现藏于姜堰博物馆的，祖师刘荣庆传下的练功用的青龙偃月大刀，刀长1.07米，重达18.82公斤，以及现泰州博物馆所藏的刘荣庆所用的铠甲。

他们发现，为了抢救、保护文化遗产，地方政府已于2002年将刘状元府遗址列为市级文物保护单位，除对刘状元府遗迹进行保护外，同时调查、搜集、整理了状元遗存30多件，姜堰区政协组织编写了《刘氏兄弟——状元世家》等文献资料，在姜堰博物馆还收藏着刘状元用过的150公斤重的练功石，诸多圣旨等。

只是可惜的是，他们也发现，因为种种原因，两仪拳的功夫已经在泰州失传，姜堰境内的刘氏后人只知道历代祖宗武功卓绝，虽然也知道祖先的一些传奇故事，但是没人继承祖上的武功，至于繁衍在泰州之外的刘氏后人继承祖上的武功没有，目前尚不清楚。

据现居于姜堰桥头镇附近的武状元后人考证推测，河南沈丘、固始和安徽界首几处都在二省边界处，人们习武成风，先祖刘荣庆可能怕再在家乡传播后世子孙要出事，以免两地纷争，再加上晚年遭到陷害曾流放新疆，有所心灰意冷，为求子孙平安，又基于传承，于是选择只保留安徽界首的魏洪申一支传承，甚至最初传授时也未留名。

不过，两仪拳虽然在姜堰刘氏一族断了传承，但据了解，桥头镇状元村及附近现居的刘氏族人及乡民，不少都会拿筋，洗澡时拍打背部穴位，据刘氏后人推测，可能也有一些两仪拳的影子。

如今可以知道，两仪拳乃“弓马名家”刘氏一族的家传武学，那么，除了两仪拳外，刘氏一族还有诸如五虎断门刀之类的武道传承吗？

两仪拳传人在演武

界首两仪拳研究会会长高金星在演练两仪拳

五虎断门重现江湖

六朝古都传国术

再向前追溯到2005年，一则惊人的消息在国内武术界传开，并刊登在经国家新闻出版署批准，系国内外公开发行的全国独家流派性武术、养生月刊《武当》08期上，被誉为中国武术圈至秘宝藏的“断门对扎枪术”，一本稀世而珍贵的武功秘籍《五虎断门截户枪》，在六朝古都南京得以发现。

这本《五虎断门截户枪》，是由旧时国立南京中央国术馆，民国“十八国术大家”之一的百岁老人李松如老先生精心保存下来的孤本，所谓国术，亦是中国武术的别称之一，当年汇聚国内武术名家，传授武道，以传承中国武术，术德并重，提升国民健康为宗旨，以“强种救国，御侮图存”为口号，是以基于当年历史背景，国术的诞生，是为强国强种，只杀敌，不表演。

由此看来，这部《五虎断门截户枪》发掘于南京，出自昔日民国中央国术馆之手，也就情有可原，而最重要的是，这部孤本《五虎断门截户枪》，是由姜堰武状元刘荣庆，及其同为武状元的胞弟刘国庆共同手抄并绘图而成，全书近千页并附有精美插图400余幅。

已知两仪拳为刘氏一族家传武学，那么这重现江湖的《五虎断门截户枪》，是否为刘氏家传武学呢？查清代泰州府知府朱枚与前任知府胡维藩合著《道光泰州志》、清《海陵丛刻·退庵笔记》等10余种史书记载，刘荣庆曾于乾隆四十年（1775年）拜武当太和门第九代掌门邓印魁（1740年-1839年）为师学练五虎断门绝户枪、神化五毒雷电殛手、五虎断门截户枪等技，计4趟。

据安徽界首市两仪拳研究会记载，这本武状元刘荣庆兄弟手抄的《五虎断门截户枪》，现收藏在武当太和门第十三代掌门范克平处。

至于五虎断门刀，有说为少林武功，有说为古代五虎门传承，虽有一说为刘氏一族家传武学，但现有资料尚不足以证明。

而今，虽然武状元刘荣庆已经过世近180年，但他的一身武道终究传承了下来，随着越来越多的两仪拳传人走出国门，到世界各地参加武术表演、对外推广宣传两仪拳，据悉，两仪拳现已有2000多名弟子，遍布全国各地及美国、澳大利亚、新加坡、马来西亚等国度。（本文资料及相关考据，由武状元第六代刘兆珍之子胡亚亭，第六代刘文太，第七代刘耘口述，其中部分资料、图片由姜堰博物馆，泰州博物馆，界首市两仪拳研究会提供。）

姜堰刘氏后人大门上的对联